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旺财流着眼泪走了。
崔峪心中却一点也不同情他，一个能出卖主人的书童，谁敢要？
他能出卖一次，就能出卖两次，或许他以后能做到忠心耿耿，可是谁敢赌呢？
反正崔峪不敢，他对旺财其实并不熟悉，他昨天刚穿越过来嘛，所以心里并不纠结和犹豫。
崔峪背着书箱没走几步他就后悔了，一是这个书箱真的沉，而且因为县学这里不让马车靠的太近，所以他还得走挺远。
二就是最重要的，他不知道他该去哪上课！
这不是麻爪了嘛，只能走一步看一步了。
崔峪背着书箱迈着沉重的步伐一步一步往前走，转过弯以后豁然开朗。
虽然伊阳县很穷，这个县学的规模可不小。
牌坊，大门楼子、照壁一应俱全，往里张望，影影重重，能看到里面还有很多的建筑。
没想到还挺重视教育，真是小看了县令他们，不过也不一定是他们任上修建的，不过无所谓，不干我的事。
崔峪见门口有很多书生打扮的人，再往里走，他连忙赶过去，跟着往里走。
县学里面颇为宽广，里面的建筑左右对称，层次分明，虽然没有雕梁画栋的华美，也气象斐然很有一番巍然。
县学里倒是十分安静，没有朗朗的读书声，因为县学实际上并不提供启蒙，那是私塾、蒙学的事情，能到县学攻读的书生，起码都是经过了县试的读书人。
古代科举相对来说还是很科学的，进程也很合理，首先读书人根据自身的原因选择在公办学校或者私塾学习四书五经，有条件的甚至在家自学也可以，比如他家有明经通义的学究或者官员，再或者是大家族建立的族学，不一而足。
是否去公办学校学习这个主要是根据家在哪里，一个在小山村的人想到县城公办学校学习，不是不可以，但是这沿途的几十里或者更多的路程，在古代基本上不可能每天来回走。
诚然，公办的学校收不收这个人也很难说。
在学校学习几年之后，教书先生觉得这个书生可以试试考一下，能过就过，不能也可以积累点经验，就会让这个书生报名参加县试，报名有很多要求，联名具保等等。
参加县试，经过县令等人审阅合格，这个书生就获得生员的资格，一定程度上有了政治地位，享有一定的特权，有一条就是可以到县学继续攻读。
县学的博士、助教都是经过朝廷任命的，学术水平相对很高，即使学术上不那么强，也一定有别的优势，比如有声望，人脉广，是大家族的人，县学的教授深度和广度并不是一般的私塾可比的。
而且到县学攻读，是有补助的，管吃管住还有零花钱，对崔峪这样的人来说无所谓，对很多贫寒学子来说还挺重要的，能走出乡村，进入更高一级的学府，本身就是很大的成功，要是再拓展一下人脉那就更好了。
如果学子原来的私塾或者族学水平很高，不在乎那点补助，不来县学也可以，并不强制。
看起来很和谐，但是，但是来了，什么事情都会有特例，比如崔峪，他从小不是在族学就是在县学，起点就比寒门学子高一截，而且现代按照普遍认知，公办学校的学子也要参加县试，都是十年寒窗，大家一起竞争才公平合理。
实际上，在古代谈公平是有点可笑的，那个社会制度本身就不公平，崔峪和其他县学的学子，根本就不用参加县试，只用参加县学组织的专门考试即可。
这样的考试就有了很大的活动空间，所以崔父才跟崔峪说，他已经安排好了，怎么安排的？安排的什么？心里有数就行了，有没有其他的人也安排好了？这个也心里有数就好了。
所以县学并不会像蒙学那样，十几
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