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程子安上前見禮，聖上上下打量著他，問道：「去京兆衙門了？」
程子安回是，「臣替爹娘，表妹前去遞訴狀，請京兆衙門還他們清白。」
聖上收起狀紙，彭京兆著急忙慌進宮來請旨意，他沒看清狀紙的苦主，自己卻看得一清二楚，呵呵道：「只這些？」
猶記得當年，程子安是領著一群紈絝，朝御史的大門潑污泥之人。他家人被污衊不假，既然是家人的私事，以他的腦子與本事，完全可以將敢潑髒水的那些宵小之輩，一滴不剩吃進去！
程子安痛快地承認了：「臣當然不只是為了這些，臣打算藉此時機，重修大周律！」
程子安並未老實交待，除了重修大周律，細化律法解釋，官員判案，有明確的律法可依，不再用人情以及憑著自己的喜好胡亂判案。
借用洪姑出面，他則是要給處於弱勢，靠著自己的雙手努力生活，卻遠比男人要辛苦百倍的女子們，開闢一條平坦些的生路！
絕對公平不現實，程子安也做不到，律法本該是弱者的保命符，律法被操縱，踐踏，平民百姓永遠不可能出頭，對農，乃至工商，皆是致命的傷害。
程子安欲廢黜「贖」的惡臭特權，士庶之間在律法上享有平等的權利！
作者有話說：
註：「贖」在歷朝歷代都有，比如有些朝代允許民告官，但官員可以照著品級免除刑罰。
《宋刑統》&《慶曆條法事類》等都有記錄。
其中，關於官身的認定，讀書人能享受到的特權，在《名公書判清明集》中有很多案例記載。
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第196章 196 一百九十六章
◎無◎
聖上的考量與程子安不同, 在他下意識里，王子犯法與庶民同罪，不過是粉飾太平的笑話。
王子犯法, 向來不會與庶民同罪, 甚至是官身階層都不會同罪。
程子安的革新給大周帶來了欣欣向榮的景象，自他溫水煮青蛙, 每月從官員的俸祿中扣除錢糧, 變相讓士庶一體納稅後, 好處顯而易見，大周的國庫漸漸松泛了。
如今對律法的革新，聖上當即就答應了，將刑部大理寺的兩個尚書，何相王相一同叫來, 吩咐了下去：「你們一道前去商議。關於程尚書家人受到的冤枉，你不替他們討回來，我都會替他們做主，還他們一個清白公道！」
聖上並非是為了安撫程子安, 他的確看不慣對崔素娘他們的謠言。程子安官居尚書之位，未替崔素娘請誥封。何相也很識相, 有程子安在前, 推掉了給他的加封，對於這一點，聖上尤其滿意。
與士大夫共治天下, 乃是帝王無奈之下安撫士族之舉。士大夫難纏, 帝王不願意與他們分權, 更捨不得把他們抬到高位。
尤其是聖上在看到大周的官身, 占據了大周的巨額家財之後, 那股想要把他們除掉的心思，折騰得他半夜都會驚醒。
官身帶不來大周的國富民強，天下太平。戶部的帳目清楚表明，士族反倒是拖垮大周的蠹蟲。
程子安不清楚聖上的心思，他要是得知，定會加一句，周氏皇族也不遑多讓，都是一群享受著民脂民膏的寄生蟲罷了。
幾人一道走出承慶殿，何相腳步緩慢，走在最後，程子安便放慢了腳步在後面虛扶著他。
何相道：「我沒事，這幾步路還是走得動。」
程子安道：「我陪著何相走一走，許久沒同你走這條道了，甚是想念。」
年前何相進宮推掉加封之後，就留在府中修養，年後開衙才重回政事堂。
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