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第九十三章 佛身诡面 (第3/4页)

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王怀易身上。

对方要“超度”王怀易出家,自然不是真的去当和尚,而很可能会是去死……

收拾一番后,陈晋再回到王怀易家中。

王父见到他,很是感谢地道:“陈公子,我家怀易与你交谈过后,竟能睡觉了,睡得挺安宁,没做噩梦。”

陈晋回了句:“能睡就好,我再去看看他。”

“好的,我去买菜,今晚伱得留下来吃饭。”

陈晋进入王怀易的房间,坐在床边,忽然伸手往王怀易脸上一拍。

啪的!

王怀易猛地惊醒,眼神茫然,好一会才反应过来,眨了眨眼睛:“守恒,我刚才睡着了?”

“嗯。”

“呜呜,我睡着了,我真得睡着了……我从没有想过,睡个好觉竟是件那么难得的事。”

他表现得像个深度失眠患者,竟流出了眼泪:“守恒,我还要睡。”

陈晋却阻止了他:“你现在合眼去睡的话,显成又会来找你了。”

“那刚才?”

“刚才是刚才,现在是现在。”

王怀易可怜巴巴地叫道:“这叫什么事呀?”

陈晋没法跟他解释。

王怀易遭受梦魇入侵,这分明是“占宫”行为。

元神修行第三境,“占宫”,宫是泥丸宫,占,有侵占的意思。

当达到了这一境界,元神出窍,可轻易进入到别人的泥丸宫内景观中。

这种进入,主要分善意和恶意,还有无意,一共三种。

善意的,能帮对方治疗精神创伤;恶意的,自是违背对方的意愿大搞破坏,甚至直接吞噬本命魂火;

第三种“无意”,属于去溜达一圈,只看看,啥事不做,然后又跑出来,颇有“到此一游”的意味。

有进入,自然有反进入,这就属于修筑泥丸宫的范畴。

泥丸宫五境:点灶、起房、建庙、装脏、请神。

五境对五境,但并非一一对应,可能存在参差。而实际情况,更是会产生诸多差异变数。

例如“起房”,粗胚房是房,高墙大院也是房,两者的差别就大了去。

王怀易考得秀才功名,但家境一般,完全靠功名支撑,有可能起了房的,只是房子不会好到哪里去。

至于具体如何,却不好说。

陈晋目前只是夜游境,还没有到第三境,也就无法去王怀易的泥丸宫中看个分明。

以前出手对付周铭,还有帮苏显成治好心病,并非“占宫”,而是利用术法引导,进行虚构幻想罢了。

两者不是一回事。

元神道法,名目手段向来芜杂,很容易造成混淆,“元神”是个大概念,分支说法颇多;“请神”同理,有神打上身,有傩法跳大神,还有扶乩通灵……

这些都是闲话。

睡了一觉后,虽然时间不长,王怀易总算恢复了几分精神。

陈晋就接着问他关于梦魇的情形,问得很细,包括苏显成的模样装束,包括所说的每一句话……

知己知彼,才能有更大的胜算。

问完之后,王怀易又提起借钱的事。

陈晋直接道:“怀易,你找那些法师道士没用的。”

王怀易不甘心地道:“死马能当活马医,我这活人,总不能眼睁睁等死。”

“我可以找巡捕司的人来帮忙。”

听到“巡捕司”三字,王怀易精神一振:“你认识他们?”

“我曾在巡捕司衙门当临派书办,认识些捕快捕头。”

“守恒,那就拜托你了。”

王怀易心中重燃起信心,因为他知道,巡捕司是专门对

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