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对仇恨，他选择了宽恕。他经历过不幸，所以他不仅了解自己内心的痛苦，也了解仇人的悲哀。清津宽恕了那些伤害过他的人，不是因为软弱，而是因为懂得什么是勇敢，所以慈悲。因为懂得温暖快乐，他清除了心中冰冷的仇恨，而只留下暖暖的感恩。清津想要用自己的温度，焐热这个充满寒意的世界。
卡斯帕罗夫和清津是对的，在他们父子俩的感召下，人才聚集，上下齐心，巡司国力日益强盛，莫比乌斯迎来了又一个辉煌盛世。世上的事就是这样，暴力可以树立自己的权威，却不可能持久，仇恨不能战胜仇恨，而只有宽恕和仁爱，才能真正征服人心，而过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！“天将降大任于是人也，必先苦其心志饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能……”，清津最喜欢这句话，并以之为座右铭。他的童年非常地坎坷不幸，一个历经磨难的人，有着极强的自制力和毅力。当上“锦衣卫”负责人之后，清津依法驱逐贬黜了在总统府、京城通过贪污贿赂、溜须拍马发迹的奸官佞将，穷尽精力去扭转之前的腐败状况。他向总统举荐，大量起用正直贤能之人。他还建议总统要大力提倡同事之间、上下级之间，要直言批评，各地、各部门的主要领导为人要宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法。
卡斯帕罗夫的勤政终于得到了回报，吏治清明、任贤使能、抑制官商世家、勤于务政、倡导节约、与民休息、国让民进、经济繁荣、人民安居乐业。
清津将精力全部放在了政事之上，不沉溺于女色，一生中只娶了一个女人，便是他的妻子智贤，智贤的外公是金雄籍。清津拥有较高的权力，却只有一个老婆，这是极其罕见的事情。然而，如此稀奇的事情就在清津的身上就发生了。他和智贤婚后一直都是很恩爱的，他在感情上的想法很前卫，觉得一个男人一生中有一个爱人就足矣。这也使得他将精力全部放在工作上，而不用担心后院女人们的权力之争。他宽和善良，面对当初迫死其生母，让自己的童年每天战战兢兢生活的拉蒂尼娜，他也表现了极大的宽容。对拉蒂尼娜本人，在他的恳求下，总统才没有听从属下的建议对她议罪。相较于那些开疆拓土、建立伟大功勋的人，清津在另一个层面上不愧为好男人。此后，巡司国进入经济社会繁荣期。
后来，卡斯帕罗夫迷恋相术，曾召一喇嘛入总统府给儿子、侄子、外甥看相。喇嘛看了五个子侄，只有清津还在睡觉，没有出来。喇嘛却报告说：“我遍观诸子，命都不及清津。”总统疑问：“你都还没有见过清津，怎么知道他的命最好？”喇嘛说：“我刚才见站在清津房门前的两个仆人，他们都具有日后成为将相的气度。仆人尚且如此，他们的主人自然更高贵了。”于是，总统就更加注重培养清津治政……
从卡斯帕罗夫六岁起，逢每年的七月十五，他总是做同一个梦，梦中反复出现“104、28”，即使当年他已知晓是指“一合相”山位置的经纬度，可是过后，每年的七月十五，他仍旧做着同一个梦，不知是否还有其他所指寓意？几十载如此，他找了十几个专家也无法破解。纵观莫比乌斯历史，每位皇帝、总统都有自己的好与坏。卡斯帕罗夫当总统的几十年，治理有方，统治日益坚固，国家现代化管理日益完善，科技进步，社会经济繁荣，国内和星际贸易盛况空前。他善用人才，又信奉道教和佛教、基督教、伊斯兰教，修建了许多寺庙、道观、教堂、清真寺。是年三月，总统即将南巡，命令儿子清津留守，还请其他留守的五位卫戍高级军官吃饭。不过，和总统吃饭，也就是吃个脸面。总统自己当然是无拘无束，想怎么吃就怎么吃，五位军官就有点缩手缩脚了。一来是有些惶恐，难得和总统饮宴，更有佳人侍候，等出得总统府去，可以好好向家人朋友、向那些同僚们炫耀一番。能够享受这样高级别待
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