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，但是这足以说明叶孤城对于仙剑的推测并无错谬。
仙之所以胜于凡，自然会有其非凡之处。
那么引申而论，若凡代表着极限，那么仙会不会就是打破这一种极限？
譬如单纯的内力百年为限，就算是升华内力的品质，也无法做到真正意义上的无穷无尽。
人体就是一个容器，盛了满满当当的水后，无论再怎么往里面加水，也无法让容量增长一分一毫，修炼十二正经的经脉，则是拓宽这个容器的容量，同时也将其中的水凝练成更具质量的物质。
但是人体的十二正经总是有着尽头，当修炼到圆满无缺时，也便说明人体这个容器已经到了真正的极限，接下来最多是借着凝练内力，让容器里盛的水成了沙子，最后成了金铁。
可无论如何去做，都始终会有一种极限，这一种极限是人体自身所有的极限。
所以传说之中，人修炼有成，则谓之仙，仙人也是仙在人之前。
如果没有本质上的变化，那么为何人不能是人，而非要成仙？
正如这练武之人，就算是能够开山断流，寿越数百，但是他们依旧是人，而不是仙。
那么这超越极限的一剑，又该是何等模样的一剑？
“天雷导我剑。”
石缘君剑上引动天雷，煌煌神威，不可一世。
又是难以理解的一剑。
诸如剑法能牵引风火雷电者不在少数，譬如断浪的蚀日剑法便可剑气化为焚烧的烈焰，但本质上这是一种内力上的变化，焚烧烈焰依旧是断浪自身的内力，而非凭空生成。
但是石缘君这招天雷导我剑，却是引动剑界之中所不具有的天雷，以剑气导引攻击两人。
这更像是仙神传说中的雷法，而非剑法。
天雷不同于其他的能量，如果内力发生雷电转变时，恰逢雷云，或许能够引来天雷辉映，但是这种凭空而现的天雷，本不该被石缘君所掌控。
“果真是好剑。”
西门吹雪迎着漫天惊雷而行，就算石缘君所导引的天雷，依旧被西门吹雪的剑气所牵引，无法落于西门吹雪的身上。
只两剑过后，西门吹雪对于玄阴十二剑难得有了一种欲要探寻的好奇。
然而当西门吹雪临近石缘君时，却不见石缘君有所退避，反而以一双赤红的眼眸目视着西门吹雪，正当石缘君举剑之时，已然不见石缘君的身影。
乾坤任我行。
心至，身亦至。
所以石缘君那小小身影几乎是同时出现在西门吹雪的身旁，然后聚物成剑，顿时天变地动，几乎剑界中的每一道物质，都随着石缘君的攻势，成了灭杀西门吹雪的剑。
到了如今，石缘君已经施展玄阴十二剑的四招剑法，几乎每一剑都有着非同一般的表现。
若是石缘君面对的是其他剑手，或许一开始便能立于不败之地，但是他所面对的人，却是剑中之神西门吹雪。
于西门吹雪的剑意之下，震荡的剑界又重新恢复平静。
剑界中的物质能够成为石缘君的剑，也能成为西门吹雪的剑。
哪怕玄阴十二剑神妙无比，但是石缘君与西门吹雪之间的差距却不是靠着一部玄阴十二剑所能持平的。
更何况，石缘君并没有发挥出玄阴十二剑的真正威力。
因为石缘君哪怕是被这部邪恶的剑法所迷惑，剑心依旧有所坚守，并未彻底沦为玄阴十二剑迷惑的傀儡。
正是这一种抗拒，让玄阴十二剑无法真正发挥出本该具备的威力。
剑尖径直点在石缘君的额头之上，随着一滴血珠从剑上滑落，石缘君赤红的眼眸也随之恢复清明。
“西门叔叔？”
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