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山大师依旧拖着自己那随时可能灯枯的身躯，在烂柯寺中，为世人解惑，
瓦山盂兰节集会便是因此而诞生，
盂兰节，也被称为中元节，民间世俗称为七月半，盂兰节这个称呼是来自于佛宗的，同时也叫盂兰盆节，是祭祀神灵，先祖的日子，
百姓们通常会在这一天祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
这个几日是整个世界中任何一个地方都可以存在的，
不过，瓦山的盂兰节却格外出名，原因便在岐山大师身上，
自洪水天灾过后，岐山大师虽然将自己的身体修养的不错，却也因为常年为人们解惑答疑，而一直得不到很好的休息，于是，烂柯寺的众僧们便接过了这个任务，
至于岐山大师，也只有在每年盂兰节的时候，才有可能露面见客，其余时间都在烂柯后山的佛祖石像脚下静养修佛。
七年前的瓦山盂兰节机会上，红袖招第一次代表唐国的身份入齐国，庆贺盂兰节，
当时的舞魁简笑笑更是一舞惊佛笑，闻名天下，
可是，同样的，在那年盂兰节，曾经求学于岐山大师的西陵裁决神座莲生，以算计天下为目的，血洗烂柯，试图嫁祸柯浩然。
那一年也是苏青白第一次在世人眼中出手，
在柯浩然之前救下了简笑笑，并在莲生手下，撑到柯浩然上山，
后来，简笑笑便不再跳舞，而是隐居在书院后山脚下，直到大半年前，柯浩然被西陵算计受天诛而亡，殉情而去。
说回岐山大师，
大师除了救世治人这方面值得人尊敬外，另一方面便是如同夫子一般有教无类，打开方便之门，
虽然如今少了许多，但是早些年，天下间许多着名修行者都曾跟随岐山大师修习过，
就比如，那位曾经一同担任佛宗山门护法，神殿裁决大神官，魔宗大祭者，差点成为魔宗宗主的莲生三十二就曾跟随岐山学习，更是于烂柯出家这才有了后面的一系列传奇。
不过，书院对岐山到是有着另一种情感，
因为岐山也曾问学于夫子，以半师之礼见夫子，称夫子为老师。
是的，如果硬要算辈分的话，岐山要称苏青白一声师叔才是。
说来也是不巧，此时不过三月时节，远远不到烂柯盛世的七月时分，
苏青白这一行大抵是看不到瓦山盂兰节的热闹景象了。
虽然看不到那游客众多，人山人海的景象，
但是，烂柯寺脚下，瓦山小镇的风光，还是很不错的。
六年多以前，苏青白还小，虽然来过这里一次，却并未仔细观察这里的风景。
瓦山小镇的建筑风格与齐国那种古朴的木制建筑不同，反而带有着些许月轮建筑的影子在。
虽然同样是木制建筑，但是形式却不是那种有棱有角，有圆有弧，反而无棱无角，以园为主要形态。
半月的门户，圆形的地基，如同庙塔一般的形制，便是瓦山小镇的样子。
不过，与月轮那种镶满了珠宝的风格不同，瓦山小镇的建筑更为朴素，以黑白二色为主要颜色，唯一的色彩装点可能就是那些窗边种着的各种花卉了。
或许是因为这里就位于佛宗圣地旁边的缘故，
小镇上几乎家家户户的门口都有着竖立着的经幡，
坐在门口树荫下乘凉的老人手中，也都转着转经轮，
来到这里，才能够真正感受到信仰带来的力量，才能够真的知道，什么叫做祥和平静。
穿过小镇，苏青白并未在这里逗留，
沿着小镇大街，踏着乳白色的石砖，一路便来到了瓦山脚下，
瓦山
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