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真乱呀!真乱! (第4/6页)

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形式似有改变,但本质却是并无不同,而这所谓的本质即是...周围议论声VS法理。

说的直白一些便是...舆论与法律的对决。

而阿霖的问题则是...究竟是顺从舆论,做一个舆论制造者眼中的正义之辈,还是顺从法律,做一个拥护法理、人文规则,却要受人腹诽的正义之人。

问题的答案,不在于言辞,而是在于行动,而阿霖也是利用了实际行动,成为了一个...看似是拥护法理,实际上却是顺从舆论的人。

第四层梯田上的问题是...杀兄辱嫂。

在议论声中,阿霖得知...火光中的鬼怪相貌英俊、仪表非凡。且有传闻...该鬼怪贪图兄妻美色,故而杀害其兄长,且将其嫂霸占,后东窗事发,故而被担任衙役之职的鬼姬秋葵追杀至此。

第三层梯田上的问题是...庸医害人。

在议论声中,阿霖得知...火光中的鬼怪似是一位医者,不过其相貌和蔼、艺术非凡,故而被人冠以良医之名。且有传闻...其邻平日里与其关系万般融洽,且是多有来往、走动。后来其邻于家中忽发恶疾,鬼怪得知上门,借行医治病为由,将其邻残害于家中。

第二层梯田上的问题是...乞儿盗玉。

在议论声中,阿霖得知...火光中的鬼怪是一位乞儿,也就是靠着讨饭求活的少年,虽见其容貌却也不知其容貌,因其蓬头垢面,着实难以看清。且有传闻...乞儿平素里沿街乞讨,且是时常走入商铺中乞求施舍,却是不曾想...步入珠宝商铺时,掌柜即是发现柜上玉石丢失,故而将其送到了庙堂之中。

第一层梯田上的问题是...善人卖子。

在议论声中,阿霖得知...火光中的鬼怪是一位行善积德之人,其相貌不仅俊俏,更是有着一股明显的书生之气。不过近年来,金陵城内却是多家失子,宛若平白无故消失于人间一般,到了后来大家才知道,是有人在城中欺骗孩童,且是将其卖掉。至此,百姓们依旧不相信这平日里行善积德的书生,会是那欺骗、卖掉孩童之人,且是纷纷议论着...庙堂见书生柔弱,方才将其当做了替罪羊。至于为何会有这种议论,自然是因为...书生读过圣贤书嘛!

问题接连而来。

阿霖解决问题的方式,也是大同小异,便是当着无数议论之人的面,将问题...用以圆滑方式解决。

看似很是精明。

但鲜有人知,凡是涉及法理之事,都不可以用圆滑的方式去解决,此乃死规,亦是铁律。

阿霖于祭台之上击杀春桃后,于五层梯田之上,相继击杀了夏梨、秋葵、冬茗、夜霞、朝露五位鬼姬,至此...六位鬼姬已然尽丧其手。而在梯田之上,伴随击杀鬼姬的同时,阿霖也因心中的“仁慈”与“善良”,放走了...杀死工头的苦工、杀兄辱嫂的弟弟、害死邻居的毒医、盗取玉石的乞儿、以及欺骗、售卖他人子嗣的书生。

让他们自行前往庙堂。

但无论是谁,离去时的方向,都不曾是庙堂所在。

方向,似乎并不重要,重要的是...阿霖成功解决了问题,且是让自己重新回到了祭台之上。

在阿霖看来...自己所遇的问题,皆是通过自己的圆滑,迎刃而解。

但阿霖不知道的是...自己所遇的问题仅仅是被他用圆滑的手段压下,且是积攒在了一起。

例如说...祭台之上,已然没有了任何鬼姬的踪迹,漫天飞舞的纸钱也是消失不见,唯留霖安一人孤身静立,似在等待阿霖归来。

不过奇怪的是...此刻的霖安,身上已然没有道袍,腰间也没有了木剑,束发的符箓也是消失,纵然红烛...也是消失不见。

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