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观主把完脉，谢夫子夫妇急切的问道：“观主，孩子怎么样了？”观主道：“东山这孩子神魂疲弱，气机紊乱，一是劳累过度，二是修行错了法子。长久下去恐有大患。”
谢夫子道：“想必是了。哎，这孩子一直念念不忘修行，我们也没打搅，想着孩子过一段时间练不出什么便自然放弃了，没想到至于如此。观主，东山这病该如何救治？”观主道：“应当理顺气机，补益神魂，休养生息，不得劳累。”刘氏道：“还请观主为我儿医治！”
观主道：“两位居士，医治东山非一时之功。贫道见东山与我观有缘，不如将东山留在山上，如何？”
刘氏思考了一会，道：“愿与观主为徒。”“善哉！”观主看向谢夫子。谢夫子道：“观主，东山与您为徒我没意见，只不过我希望观主您不要禁止东山学习正统之学。”观主道：“善哉！”
观主脱去东山的上衣，为东山调理气机，又在胸部和脑袋上扎满银针，过后又熬制珍贵的滋养神魂的草药喂东山喝了。过不多时，东山悠悠醒转。
刘氏紧紧地握住东山的手，道：“东山，你终于醒了，吓死为娘了。”谢夫子见东山苏醒，也松了一口气。东山虚弱的道：“娘亲，我没事了。”
观主命小道士端了热粥过来，刘氏喂东山吃了。在山上待了数日，东山的脸色渐渐好起来了，身体基本康复了。谢夫子夫妇见东山已无大碍，便依言叫东山拜观主为师。
拜师仪式在白云观内举行。观主先向祖师行三拜九叩大礼，并上表奏告收纳谢东山为徒。接着东山向祖师、观主行三拜九叩大礼，最后在演礼师的指导下给观主三敬茶。第一杯思茶，观主接过放在桌上；第二杯茶称过茶，观主接过品了一口；第三杯信茶，观主接过后用中指和大拇指沾茶水撒在东山身上，东山跪献拜师礼金。
敬茶完毕，观主说了观里修行规矩，按辈分将东山取道号为云青。
拜师仪式后，谢夫子夫妇向观主辞行，并叮嘱东山好好随观主修行。离去之前，谢夫子特地交待东山道：“我会择时把四书五经等送上来，你平时莫忘了学习，两年半后为父希望你去考秀才。”自此，东山变成了道士云青，在白云观开始了修行。
待东山完全康复，观主把云青叫来，道：“云青，为师道号洞阳，你可记住了。”东山道：“弟子记住了！”观主道：“前日你晕倒，必有缘故，与为师细细说来。”于是东山便将前些日子的修行及困惑向师父和盘托出。
洞阳观主沉吟良久，道：“云青，你求道之心坚定，修行已有如此光景，较为师当年远甚，所欠缺者，后续功法而已，所需注意者，松弛有度而已。我这里有祖师所传《真源宝经》，可解你之惑。”于是观主向云青详细讲解了《真源宝经》上记载的修炼之法。
讲解完毕，观主道：“云青，你将《真源宝经》拿回去细细研读，有什么疑问可以来问为师。注意，宝经不可外传！”“弟子叩谢师父赐经！”云青小心翼翼接过《真源宝经》，捧在手上，生怕弄坏了。
是夜，云青于书案上钻研《真源宝经》。
“引气开元至气盛，离体载形跃凌虚，形全神到意超然。”这是凡间修行境界的口诀。
据《真源宝经》所载，凡间修行分为御化、御气、御象三大境及九小境，其中：
御化是御灵元之化，包含引气、开元、气盛三个小境界。此阶段是通过身体鼎炉将天地灵气转化为自身元气，最终达到元气如云海的充盈状态；
御气是御自身之气，包含离体、载形、凌虚三个小境界。此阶段元气继续壮大，化气成液，形成池、湖、海，从而突破身体，御使万物；
御象是御天地之象，包含形全，神到、超然三个小境界。此阶段以气临摹天
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