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睛，又为能干的手。常指有德行的人、有才能的人。例如圣贤、选贤举能、任人唯贤。”
武进又将卡片翻过来，问道：“何字常指有德行的人、有才能的人？”
张内侍答：“贤，上左写臣，上右写又，下为贝。”
武进跪坐于皇子面前，内侍也扶皇子面对武进一样跪坐。武进指着卡片上的字向皇子讲解，之后又翻过来再讲解，讲解中还不忘列举出本朝颇具声名的几位贤者大儒。几遍之后皇子便认得了，不易记住的一些字解也能说出，非常聪慧。说得好时武进不忘夸奖鼓励，说得不顺时也微笑鼓励，这粉团子一样的小皇子武进还真是发自内心地喜欢。
皇后看后也觉十分有趣，听完武进讲解后便忍不住让内侍将此卡片送过来，又将皇子叫至跟前，也像武进一样举起识字卡，问询皇子字与义，皇子稚声对答。皇后欣喜不已，紧抱皇子昵语“吾儿聪慧”。武进也向皇后恭贺皇子聪颖好学，道：“皇子面貌英朗，行止有方又聪颖好学，举手投足皆有贵人气度，他日必学有所成。”
皇后又问另一个盒子，就是象棋。
武进介绍道：“另一盒内圆形棋子乃是臣改进的一种古制棋具，名为象棋。子于盒外棋盘上以规则行走，可对弈，可思辨，既为谋局亦为兵交，乃培养殿下文武心性之所用。待臣与张给使给皇后、殿下演示。”
武进也与张内侍对面跪坐，置棋子于棋盘，互执棋子以角逐，期间来来往往，对峙胶着。皇后更有兴致，但又不便拉起珠帘观看，便教内侍和武进靠近珠帘。皇后与皇子在珠帘一侧看得出神，最后见武进以大胜收官更是觉得欢喜。古时皇家教育中也有棋，但是围棋。象棋当时并不流行，只是一些儒生会用，其棋盘和规则也与现代不同，因此并不如现代被国人所熟知。
张内侍更是个妙人，自言：“大将军战功累累，余难以敌将军一指之力，甘拜下风。”
武进当然不能让人白白配合，也言：“给使博闻强记，初学便知规矩更有方圆，实为难得。”
皇后看着欢喜，便赏了张内侍。见张内侍识字明礼吩咐张内侍以后日常不必再负责其他杂物务，便陪着皇子识字和游戏，张内侍叩谢。
皇后又指着那本书问道：“太保带来此书，或为儒学经典？”
武进答道：“此为臣少时启蒙之书，名为《三字经》，除此以外还有《百家姓》、《千字文》。既为识字，亦可明礼，乃启蒙之必学。”
皇后道：“太保智慧之名天下皆知，不仅是格物大家，又有诗文之才，还通晓军略。皇子宗训可从师教，本宫放心。只是这《三字经》前所未闻，不知为何人所着？太保可否说与本宫听听？”
武进道：“《三字经》取自典范，全文仅九百余字，却括以文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心之念括及‘礼，义，诚，敬，孝。’诵背《三字经》时，可了解常识、儒学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事之理。”武进从内侍手中接过递来的书，但并不打开，而是直接背诵起来。
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……。”
符皇后听着不仅入迷，全文短小精悍、琅琅上口，其中很多典故也是知道的，觉得武进选此为皇子启蒙再恰当不过。便再问：“此书确实不凡，但不知作者何人？”
武进却答：“此书为余偶然所得，然作者乃不具名之隐士高人，进仅知其姓王。此书少时即可通篇诵读，吾父闻之亦叹为观止，尊为启蒙经典。”符皇后听闻博识如武境也倍加推崇更放下心来，爽利同意皇子诵读，还提出其他皇子、皇女也应学习。
皇后又指着其他几件玩具问用途。武进言：“学习要劳逸结合才好，学时要专心
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