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第九十八章 乱点中医 (第2/3页)

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“就是类似用刀切开身体然后治疗的手段。”朱由校不知道解释的怎么样,但只能如此了。

“回皇上,这个微臣并没有涉及过,但医书里均有提及。隋朝时,巢元方《诸病源侯论》金疮肠断侯中记载:‘当以生丝缕系绝其血脉。’”

“隋朝?三国里不是说华佗为关公刮骨疗毒吗?”

“回皇上,那是外伤处置,现在有了麻沸散,一直都在用。”

“那华佗不还能曹cāo做开颅手术,”

“回皇上,还没等做皇上说的手术给曹cāo开华佗就被杀了,并没有留下什么记载的东西。但在史记的《扁鹊传》有这样一段话:‘因五脏之乃割解诀结搦髓揲爪湔浣肠漱涤五脏’,这应该就是皇上说的手术了。”

“不错,这正是朕要说的,听你们的意思,应该没有过这方面的经历吧?”】

“回皇上,微臣才疏学浅,没有神医那种本事。”

“是啊,朕想说的正是这个问题,众位倒不必妄自菲薄。之所以没有,一是不习惯,二是不了解,朕要求你等,从现在开始,对人体的骨骼、血脉、人体的呼吸系统进行研究,今后朕特许,以后京城或者近点地方的死囚都交给你们进行解剖研究。无论是尸体还是**,都可以做为研究的对象,同时把所得的成果都记录在案,以供以后继续研究。过段时间朕还会专门为你们做一件研究的神器。”

神器当然是显微镜,朱由校就是想趁着古代中医顶峰的时代,再推一下手,让中医学走的再远一些。这是祖宗留下的玩意儿,不能毁在自己的手里,别说它还是jing华,就算是糟粕,也是中国人自己的玩意儿,不容他毁了。一定要把他发扬光大,古有神农尝神草,有华佗敢做开颅手术,这种在医学上敢于尝试、敢于创新jing神,随着时间的推移,消失了,没有了任何开拓的jing神,这不仅在医学界,还有其他的领域一样如此。朱由校就是要改变这种状态。

十五个医生一听吓的差点尿了,这皇上怎么这么象个魔鬼,让我们玩死尸?这不疯了吗?一个个惊恐万状,比死还难受。大叫着皇上饶了他们。

“各位,朕知道你们一时接受不了,医者父母心,这句话你们一定懂得,朕问一句,你们行医目的为了什么?”

“悬壶济世,治病救人”,这一问倒没什么犹豫,几个人都争着回答。

“是啊,目的很善良,很强大,朕相信你们的出发点,怎么样才能治病救灾人?那就可相当好的医术。而医术不是一成不变的,是需要不断的研究向前推进发展,切不可固守陈规片面的继承而不去研究、创新。华佗可以大胆去想着去做开颅的手术,也正是研究发展医学最重要的体现。你们要做的就是站在华佗神医的肩膀上,接着研究、探索,然后写下自己的心得体会、着书立传,当然这个费用之类的事朕会全面支持。这样在后人的眼里,你们也会和华佗一样处于神医的地位,而且所有的研究都记载下来,便于后人查阅,这可是杏林的一大盛事。”朱由校看他们那退缩的样子,不由的不给他们打气了。

听到皇上谈的这些,十五位医生都心里痒痒的,这着书立说,成为杏林里的一代宗师,这是一个当医生最高的目标。如果实现了,不敢和华佗扁鹊比了,但当朝的李时珍不就是把前人的各种方子总结在一起,把药的特xing都写出来了,然后万世流芳了吗?现在有皇上支持,这个目标不难实现啊。一群人相互的用眼神进行了交流,最后都下定了决心。

“微臣等愿意听从皇上的安排。”

“好,那朕就把知道的东西给大家交流一下,”既然如此朱由校就把自己知道的人体八大系统组成,即运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、神经系统和循环系统以及其

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