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鲁仲连离开楚王宫，又一个“名人”来找熊完。
“魏国特使龙阳君求见！”侍官禀告。
既然是魏国特使，熊完还是决定见上一见。
可是一见，就后悔莫及。
龙阳君“抛媚眼”、“娇羞滴语”、“风情万种”，各种各样花式作死卖弄风骚。
龙阳君更是以“美人自赏”般的“傲娇”，要让熊完割让楚国土地于魏国。
为了广大读者的胃口，为了过审，为了不被封书，在此不一一详细描述了。
这你女马的，谁受得了？
熊完脸都吓绿了：“让他给我滚！”
老子没有龙阳之好！
龙阳君败坏了熊完所有的性致。
不过忍忍，也就过去了。
国丧之时，熊完以身作则，不进女色。
守孝之期，熊完更要严于律己，不宣淫享乐。
所以目前清空的积分也没有任何变化。
龙阳君正好恶心到他，登基大典上，就算看到无数宫女，也不会突然昂头挺凶，也不会被人发现他这个国君藏器于身，就不会导致破坏大典的庄严。
五月初五，还没有到中午时刻，天空已经艳阳高照。
郢都楚民，人人手拿一个粽子，聚集王宫方向，准备瞻仰新楚王风采。
粽子是新楚王因屈原而命名，中午的时候，河道还有赛龙舟，吃了粽子，正好可以不回家，直接参与龙舟比赛中。
听闻龙舟比赛胜利者，可与新楚王并行入王宫。
这是光宗耀祖的大事，无人不兴奋。
纪念屈原的活动，宋玉还陈列了许多，除了吃粽子、赛龙舟，还有挂艾草与菖蒲、聚午宴（大家一起吃粽子，后世会越演越变成正式聚餐）、洗草药水、放纸鸢、荡秋千、贴午时符、系百索子（一种香草，屈原的“香草美人”之意）、打午时水、浸龙舟水、放纸龙、龙船饭、睇龙船、点艾条、薰苍术、赠香扇、晒百日姜（这次没有，百日姜，往后必是百日）、挂黄葛藤、画额、佩香囊（楚国流行香囊，女子更以香囊为定情信物）、佩长命缕、拴五色线、采药制茶、立蛋、佩豆娘（妇女头饰，以后也是定情信物之一）、贴五毒图、游旱龙、划喜船、九狮拜象、抢青、马拉溜、挂屈子像、品花宴等等活动。
如此繁多活动，人人参与，与国共舞。
每一个活动，因为都是第一次举办，新楚王熊完都一一带头参与，更是把国端大典推向高潮。
熊完深深知道，自己隆重一步一步踏上王座，王宫庄严形式，都比不上这些活动与民同乐。
所以王宫中的隆重登基大典，都是简单过场，国端活动必须隆重参与。
楚王参与活动，安全性、密集度、隆重感完全不同，所以每一个活动都会比平民百姓单独举行，要耗时耗力。
熊完要的就是这个耗时耗力。
不怕麻烦，就怕没有麻烦。
有麻烦，要上，没有麻烦，也要创造麻烦上。
要的，就是与民同乐！
要的，就是与民共患难，一起解决麻烦！
人与人之间的交情，都不可能是简简单单的你来我往，而是共同嫖……愕，不是，而是共同共事解决麻烦的过程，建立起来的战友之情。
足足七天，普天同乐，活动才举办完成。
熊完再次下令，从此以后，年年庆国端，年年七天假。
国端节七天假期，不谈国事，不谈民生，不谈存亡，只求庆欢。
楚民一阵阵欢呼，把国端活动的尾声推上天空，欲震碎太阳。
他们对楚国的未来，充满了无限的想象。
他们对新楚王，也
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