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去给店家伺候。这等脚店要么是乡里自酿的果酒，别有滋味却难免酸涩，要么是丹阳城里正店买来在勾兑了的，滋味淡薄的很。而智金宝便让他们带了三坛上等酒水拿来待客，无酒不成席，美味佳肴岂能无美酒相佐。
而这三坛酒也有故事，一坛拿去温上须热饮的，便是承明楼的‘荔枝贡’；还有一坛须用井水镇凉了饮的，乃是智家庄户用海西来的蒲桃酒为底子，用蜜糖与海东的‘秋露白’烈酒调制，饮用时再放上窖冰，乃是入口清爽，沁透脏腑的消暑良方，这也有个全新的名字，唤作‘透骨香’；而最为特殊的便是这第三坛所装的，智家药铺‘清裕堂’精心酿制，并不发售的独家药酒，乃是集真观四季之饮的方子之一改良配制出来的，乃是用西陆所产番红花为主料，用‘秋露白’为基，取大綦所出冰糖，大晟所产刺杞酿制，其用开百窍、清郁结、安神明、通清气，因此得名‘绛雪柔’。
这三坛酒饮起来也有讲究，只看这三种酒的酒色，便是嫣、朱、绛三色，饮用顺序也是开胃先饮‘透骨香’，佐餐必须‘荔枝贡’，回味安神则需‘绛雪柔’，如此方能尽兴。
安排了酒水，三郎便取了团茶，打开带来的桑木条茶萝，取出茶具来，余物便罢了，只这全套茶盏乃是罕见的完好品相之黑釉金彩油滴盏，此物乃是西昆仑西京路华原城耀瓷所产，旁人得了一件边视若珍宝，这里却有成套品相极好的耀瓷，实在是难得一见。大肇东分高州，西据永州，永州好茶道，尚茗战，所谓茗战即斗茶也，先列具、再碾茶、再罗茶、再候汤、再炙盏，然后点茶、调膏、击拂，分茶则因汤色、汤花而定七级茶品，上品则胜，末品则负，达官显贵、士子修士乐此不疲。而斗茶非名盏不能为，名盏便以黑釉盏为尊，黑釉盏便以建盏、耀瓷、真窑、吉炉四家为最。
既然是文人燕饮，岂能只有酒而无茶呢，非要用大名器才能引人入胜，也让聪明人知道芦颂这有心人的底蕴，所谓人以类聚，如此投其所好才能尽快拉近关系。
六郎挑了酒水下去，芦颂与三郎前后脚下到一楼。那茶博士便领着两个十四五岁的伶俐后生进来伺候，先拿铁铫子沏了素茶，再吩咐这两个小心招待，才告退下去，开始安排席面。
芦颂小坐饮着素茶等着，三郎则站立小楼门口候着。
这两个小厮得了三郎意思，便去了厢房，回来时一人端着木盆，其中便是纱囊装着的药料，另一个拿了两个铁汤瓶。
这时候客人便陆续到了。
七八个人分了三拨来，先是昔年的老教授由当年同学、今夕的讲书陪着到来，用洗面香药洁了面，再在楼下说话，然后相熟的直学等了早课散了后才来，又约摸一炷香，几个人簇拥一人大步流星走了过来。
几个人见了，急忙起身迎上前来，彼此见礼。
那居中青年人，见得师长见礼，也揖手还礼，口称有罪，
“得罪得罪，我等姗姗来迟，倒是让长者等待，失礼的很！”
话是这么说，脸上毫无不安神色，几个作老师的也丝毫不以为意，那直学还客套几句，谄媚之意全在脸上。
便有芦颂同学将他介绍给这年轻人，知道了芦颂乃是东道，彼此都十分客气，想来此人对于芦颂也并非一无所知，只是一群人，各有各的心思，彼此私谊也只是如此，便不再虚情假意，一起往楼上雅间而去。
果然这茶盏引起了诸人兴趣，便分作三伙人来做茶戏，一伙便是芦颂与教授、同学，另一伙便是这年轻人与直学等三人，而还有一伙，居首的是与这年轻人一起的高大胖子等三人。
每伙三人，各有分工，碾茶、罗茶、候汤、炙盏用一人，注汤、调膏、击拂用一人，茶百戏才是重中之重，所谓茗战大半在此，因此分茶之人便是主将。
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