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第65章 蓝玉与殷离 (第2/3页)

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「我……」南宫奇闻言瞠目结舌,但见蓝翠向自己打眼色,当然会意,於是唯唯诺诺,不作分辩。

袁凌波说道:「蓝姑娘,峨嵋派诸位女侠都来了麽?」蓝翠摇摇头,说道:「掌门她……唉!」叹一口气後续道:「小女子打听到鞑子兵围住了你们,担心陷南宫公子於险境,才赶来接应。」又说了一下蒙古人方面的情况:「鞑子兵只道围住了全部群侠,那知螳螂捕蝉,黄雀在後。五毒教悄悄地偷袭,防不胜防。据说这一回五毒教下毒手法非常厉害,害了不少蒙古高手,便连那玄冥二老也中了暗算。加上鞑子与明教在王府激烈火拼,两败俱伤,双方死伤殆尽。目下鞑子王爷手下高手几乎尽去,好一段时间调派不出人手来追杀你们。但王爷出榜重赏通缉叛逆,南宫公子你也榜上有名。」

「那末如何是好?」

「目前蒙古人势力仍遍布西南、东南与北边,我们只有沿着云贵入四川,那是西路明教大军徐寿辉的地盘。再由四川北上至中原明教地盘,经过濠州郭子兴占地再上亳州投靠张教主。」

南宫奇自知身分败露,不便回家,於是接受了蓝翠建议,一行人易服易容,装扮成一般农民,悄悄地逃入苗强。

一路上南宫奇方知蓝玉家乡在凤阳,却是回回人。少时得大理天龙寺长老传授神功。为人却是非常高傲,若非殷离之故,竟不愿与他人同行。蓝玉与蓝翠更是故意避不碰面,形同陌路。南宫奇大感诧异,忍不住悄悄地问道:「你与他同姓,相貌又有几分相似,难道你是他的……」蓝翠涨红了面,低声道:「我俩不欲人知。南宫公子请代为守此秘密。」南宫奇唯唯诺诺,心想:「这些江湖儿女真奇怪,兄妹偏不相认,凌波儿如是,这位蓝姑娘又是如此一般。怪!怪!怪!」虽然二人在众人面前装作若无其事,但是自从蓝翠到来,蓝玉明显地对南宫奇态度好转了。

蓝玉每日早、午、晚均面向西方跪拜至五体投地,口中念念有词,似是在祈祷。这是回回人习俗信仰。蓝玉还问南宫奇:「敢问南宫兄,明教明明拜火,为何在中土变成烧香拜佛的白莲教?」

「嗯……我也不太懂……」南宫奇道:「我与张教主是萍水相逢,结为义兄弟,但我非明教中人,亦不知明教教义。」

殷离道:「这有何稀奇?中土人士大多信佛,不改一改如何能骗人相信?」

「殷姑娘何出此言,你不亦是明教中人吗?」南宫奇道。

「甚麽教名又有何不同?还不是一般的起义杀狗官,反朝廷?我爷爷是明教护教法王,可我从来不当自己是明教中人!」殷离道:「你们回回人的那个甚麽教不也是号召圣战,打仗杀人?还跟西方也里可温教的十字军打杀了近百年,这可都是你自己说的!」

「那是他们攻打我们,烧杀抢劫,我们才迫不得已自卫。」

袁凌波插口道:「照啊!中土的人也是因为蒙古人迫害汉人,才不得不起义啊!」

「这……」蓝玉为之语塞,好半晌才辩道:「但我始终不明白,明教又拜火,又拜佛,岂非有异心?」

「好啦!」殷离道:「这里没有明教的人。你找到了张无忌……那小子,自己去问他去!」

「蓝少侠,关於明教与白莲教异同始末,小妹倒知道一点此中原由。」庄玉蝶道:「明教源自波斯人摩尼,故又称摩尼教,摩尼教在大唐朝代大历三年传入中土,并於长安建有大云光明寺。摩尼教在西域各地广泛传播。摩尼教在西域又称作明教,是因为信徒称呼他们的神为「明尊」。至中原改称白莲教,而且受汉人烧香信佛影向,指弥勒佛即摩尼,故可烧香并且拜弥勒佛。江南地区又有分支称天鹰教,乃是殷姑娘爷爷白眉鹰王手创,现已并入明教。」庄玉蝶说时看了一眼殷离。殷离眼眸神色如常,只当是述说他人的故

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