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【宋国的这场内乱后世称作华氏之乱，但其实这个时候还没有华氏。华父督，其实是字华父，名督，是的字和名也可以连在一起用，用的时候字在名前。他的后人拿他的字当氏，称为华氏，后来是宋国非常显赫的一支，也有著名人物。】
【关于华氏之乱，各家史书的记载有些微不合，首先从时间上就有一些错位。《史记》写先秦诸国的时候，是以本国当代君主执政年份来纪年的，比如《宋世家》中记载宋殇公九年鲁隐公被弑。】
去劝架的公子翚遭到两位主君的同时攻击，心头逐渐火起，也逐渐加入了这场乱斗。然而听到这一句，他突然就有些动摇，下意识看了鲁侯允一眼。
人老以后总会对自己年轻时做过的丧良心的事情有所反思——前提当然是他未曾因此而付出过代价。这种反思并不是后悔，而是一种假设，如果当年做了其他的选择，结局或许会有不同；有的人进而会感到唏嘘和怀念。
公子翚并不知道鲁侯允怎么想，但在他看来，就德行而言，比起先君隐公，鲁侯允确实是不如。那么如果他并未背叛先君，待鲁侯允上位得知他撺掇未成，大概难保性命。
所以他的选择绝没有错。
然而现在，他们都已经死了，失去了利益的驱使，道德便渐渐占了上风。公子翚拼着挨了息姑一脚，将允推到后退两步。
“够了。”他还未恢复的声音低哑中含着沉痛，“要教外人看热闹吗？”
武姜和寤生面不改色，公子忽倒是低下了眉眼。
【单纯对照宋国的事件，时间没问题，但是对照鲁国的就不太对劲了，毕竟宋殇公九年已经是鲁桓公元年了，隐公被弑是上一年。不过这种都是小事，史书对读的时候这种时间出问题的地方非常多，除非事件前后矛盾，不然不用太在意。】
【之前说到，《左传》暗示华父督看上孔父的妻子是这场内乱爆发的原因，在桓公二年确实也是这样写的，说的是为夺□□华父督杀死了孔父。】
【然而孔父是宋穆公当年留下辅佐宋公与夷的顾命大臣，在很多人支持宋穆公的儿子公子冯的情况下，孔父遵照了宋穆公的遗嘱，可以说是与夷的铁杆。因此孔父被杀后，与夷十分愤怒，于是华父督一不做二不休，把与夷也杀了。】
【《春秋》写这件事的时候说的是华父督弑其君与其大夫，看似君先臣后，但是还是那句话，春秋笔法是要微言大义的。诸侯联军打仗会按主力和地位依次排列记录各国，以示先后上下尊卑之分。】
【华父督杀顾命大臣孔父代表此前就已经不把宋君放在眼中，所以这里的先后实则暗示的是先有蔑君之心，才有弑杀君与大夫的行为。】
“从晋侯仇到卫州吁，再到那边的鲁侯兄弟和这位宋国太宰，我都对弑君之事快习以为常了。”武姜颇有一种看热闹不嫌事大的心态，然而过回过头就发现公子忽和公子突的表情都不怎么好看。
子孙无能啊……不过与她无关，这种
堵心的事她也懒得问，迟早都会听到的。
【对于华父督的动机，《史记·宋世家》与《左传》所记相同，应该是直接用的原本。公羊和谷梁传则认为华父督想要杀的其实本来就是宋公与夷，孔父只是他杀死与夷计划中的一个步骤。】
【这两种说法的话，逻辑而言都说得通。但是《左传》是真的很喜欢写女祸，从宣姜到骊姬，再比如说这位连代称都没留下的孔父之妻。这种权势斗争总是由女人驱动男人行动，就感觉不太对劲。武姜那种才是女人想搞事的样子嘛。】
【不过怎么说，先秦就是那种很荒蛮、很赤诚的时代，因为一时冲动作出的行为确实也很多。我们今天化用很多的那句“君以国士待我，我必国士报之”，典故就出自春秋末年
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