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第十三章活着
魏忠贤听王穿满口答应，脸上的笑容却消失不见，反而显得忧虑重重。
“王穿，你虽然来自四百年后，本公也相信于你，既然你自认是来自四百年后之人，那你来说说本公是一个什么样的人呢？
后世之人对于本公应该不会有什么好的评价，现在闲着无事，你也给本公说来听听，权且解乏。
有什么就说什么，你也不必在意，本宫既然能成为天启帝的宠幸非是固执己见不听人言的。“
魏忠贤虽然是太监，可毕竟也是人，而且是受大中华传统教诲的人，所以对于人死后的评价也是非常重视。
跟大部分大天朝人一样，不一定会在意在世的时候别人所说，但一定会在意后世人的评价，这一点也是普通人所努力的方向，死后留个好名声。
活时不求对错，死后必不敢有负祖宗有负天地，求得好死，死后留名是普通人活着的意义。
“应该怎么说呢，小子以为所有能读到的历史都只会歌功颂得，这也是常情，想来公公也非是不懂历史之人，当知道流传千古与受世人唾弃并非真的如此，公公不必在意。
小子所在之世，对于公公应该是褒贬不一，但后世之人所知也是成者所着，对于过去的历史谁也不敢真的肯定。”
王穿此时也算是有些矛盾，但他也真的无法敢肯定所读的历史就是真的，毕竟历史只会记载成功而正统的形像，不一定就会是真的史实。
并且此时王穿所见到的魏忠贤，除了十分狡猾，连续让他受了几次惊外，其实看起来还只是一个人，而且是一定不完整的人。
而这一点不完整，也非是任何男人愿意做的事，光凭这一点牺牲，王穿更不敢随意评价原本认识中无恶不作，祸国殃民的一个典型的阉党宦臣。
更何况，此时王穿的小命随时在魏忠贤的手中，纵然再有正义之人，也得先保命而已，毕竟不关乎民族大义，只是十分普通的权力之争，说点违心之话也无妨。
“你说的很好，这本公早就想过，像我这样的阉人，没有人会真正了解，更不会懂得做为一个太监的无奈。
太监能做的其实非常有限，能入皇宫服侍的少之又少，像本公一样的更是自古少有。
许多人会说本公大字不识，不学无术，可纵然如此，那么本公又如超越一众自负学富五车的书生成就此时的权势呢？
若说有人有意贬低本公，那么其实说得明白一点，是因为他们妒嫉本公。
本公一直耻笑于那些自负本事通天的读书人，因为他们自负本事了得却拿本公毫无办法，既无治世之能，甚至连讨好皇上的本事都没有，何来自负之能呢？
他们大部分人其实也只是普通人而已，他们都有对于名利的追求与奢望，但在这一方面本公自然不会让无能之人得逞，所以这些人只能用一些比本公还卑鄙的手段来为一己之私谋利，却又喜欢用美名来为他们的小人之心辩解，让人觉得他们是真的为国为民。
当然本公也不否认一些读书人确实是心存为国为民之心，而本公也一直试图保护这些人，可这些人除了读书之外，在朝堂之上似乎没有半分自保之力，实在可叹。
而本公自己知道自己是一个阉人，所以除了当今皇上之外，本公不会为任何人着想。
若不能保皇权顺当，凭那些养尊处优的士大夫，除了为自己的一亩三分地之外，又怎么会真的为国为民呢？
这些人说起来才是真的误国误民呀。
上战场即不能杀敌卫国，治国不能为民谋略，若是有外敌入侵，最先投降的还是这些人。
他们一心只想着追求和保有权势与荣耀，从来不会考虑其它民生与民怨，因为他们本就不是贫
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