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王娡為劉啟生了三個女兒一個兒子。三個女兒是平陽公主、南宮公主和隆慮公主。她的兒子,就是劉彘。

據說懷孕的時候,王美人夢見太陽滾動到自己的懷中。她悄悄地告訴了太子劉啟。太子說:&ldo;這可是貴不可言的徵兆啊。&rdo;

《漢武內傳》還記載了這樣的傳說:劉彘尚未出生的時候,劉啟夢見赤彘從雲中直下降入宮中,又有赤龍遮蔽殿閣門窗,又曾夢見神女捧日授王夫人。據《漢武故事》,漢高祖劉邦託夢劉啟,指示這位新生嬰兒應當命名為&ldo;彘&rdo;。

劉彘還沒有出生,漢文帝就去世了,劉啟即位,成為漢景帝。

懷劉彘的時候,夢見日入其懷,只是王夫人自己的陳述,其他任何人都不能確定地證明這種說法的真實性。古代許多帝王都有出生的時候發現異象瑞兆的傳說,真真假假,人們無從評斷。明人徐應秋撰《玉芝堂談薈》卷一討論&ldo;帝王誕生瑞徵&rdo;,列舉歷代&ldo;史傳中所記誕聖瑞徵&rdo;共計52例,這當然還是很不完全的。我們不能排除孕婦神志恍惚之間偶爾的幻視幻聽的可能,但是這些&ldo;誕聖瑞徵&rdo;中,大多數都應當是用來強化臣民的政治迷信的有意編造的謊言。

古來夢日入懷的神話,除了漢武帝之外,比較著名的,還有孫權故事。《宋書&iddot;符瑞志上》說,孫堅的妻子懷孫策的時候,夢月入其懷,後來懷孫權的時候,又夢日入懷。她告訴了孫堅。孫堅說:日月分別是陰陽之精,是貴不可及的象徵,也許我的子孫真的要飛黃騰達了!又如《晉書&iddot;劉聰載記》中記載了劉聰這樣的故事:&ldo;初,(劉)聰之在孕也,張氏夢日入懷,寤而以告,元海曰:&l;此吉徵也,慎勿言。&r;十五月而生聰焉,夜有白光之異。&rdo;也說劉聰的母親懷孕的時候&ldo;夢日入懷&rdo;,她醒來之後,告訴了劉聰的父親劉元海。劉元海說,這是吉祥的徵兆,可不要對別人說啊。據宋人王稱《東都事略》卷一記載,宋太祖趙匡胤出生的時候,也有&ldo;夢日入懷&rdo;的瑞兆。

《晉書&iddot;后妃列傳下&iddot;孝武文李太后》寫道,這位李太后竟然幾次夢見&ldo;日月入懷&rdo;,後來生了孝武帝和會稽文孝王和鄱陽長公主。《十六國春秋》卷六三《南燕錄一&iddot;慕容德》又說,慕容德的母親公孫夫人懷孕的時候,曾經&ldo;夢日入其臍中&rdo;。《北齊書&iddot;後主紀》記載,後主的母親胡皇后夢中&ldo;於海上坐玉盆,日入裙下&rdo;,於是懷孕。這些故事,也是夢日入懷傳說的翻版。

古時候用太陽來比喻帝王,是一種宣揚政治迷信的程式。漢代已經有了這樣的說法。對於太陽,西漢人已經有&ldo;人君之表&rdo;的說法。《說文》說,是&ldo;君象&rdo;。《後漢書&iddot;鄭興傳》中也可以看到&ldo;日,君象&rdo;的觀念。《續漢書&iddot;五行志六》又寫道:&ldo;日者,太陽之精,人君之象。&rdo;崔豹《古今注》里為帝王作頌歌:&ldo;天子之德,光明如日。&rdo;稱頌帝王是太陽,是帝制時代臣民奴性意識的反映。這種政治迷信,在今天依然在人們心中遺存。漢武帝儘管是有作為的帝王,但是他也是在歷史提供的舞台上進行表演的。在今天的人們對漢武帝的讚美之詞中,仍然可以看到&ldo;中國歷史上的一位真正的太陽之皇、聖武大帝&rdo;這樣的說法,可見古來太陽崇拜所體現權力觀的強輻射長久地影響著中國人的政治心理。

從膠東王到皇太子

漢景帝為太子的時候,老祖母薄太后為他選定了一

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