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謝苗諾維奇警官從看到死者的第一眼起就猜測他是自殺。謝苗諾維奇今年36歲,在刑偵處已經幹了十年,處理這類非正常死亡的案件很有經驗。死者半浸在水中,脊背靠著河岸,表情平靜,臉上甚至凝固著微微的笑意。只是因為他體內的血液已經流盡,所以臉色異常慘白,帶著死亡的陰森,令人不忍細看。項間帶著一枚精緻的十字架,十字架中心一顆小鑽石閃著亮光。右手垂在水中,在腕脈處有一道切口,創口被泡得泛白,但仍可看出它異常整齊,顯然是用鋒利的刀片劃開的。死者身後扔著啤酒瓶,共12個,差不多都空了,橫七豎八地圍著他。不是本地人愛喝的波羅的海牌或金酒桶牌,而是近年來開始走紅的中國青島啤酒。法醫瓦夏也是酒神狄俄尼索斯的摯友,禿腦瓜,一個很顯眼的酒糟鼻子(按他的說法,那是酒徒的勳章)。他驗著屍,忍不住咕噥道:
&ldo;這傢伙倒懂得享受,臨死也沒忘喝個痛快。&rdo;又說,&ldo;趕明兒我如果決定自殺,一定學他的樣。&rdo;
從這些環繞死者的啤酒瓶中,謝苗諾維奇看到了這人告別人世前的留戀,和他不可逆轉的決心,這兩者其實並不矛盾。死者的身份毫無懸念。他的外衣扔在附近的草地上,裡邊有他的工作證:柯里亞&iddot;斯捷布希金,威克特病毒學及生物工藝學國家研究中心的研究員。口袋裡還有同樣名字的駕駛證。草地上停著一輛拉達車,經查實車號也是他本人的。最先發現死者的是退休的布雷切夫夫婦,他們的別墅就在附近,今天來河邊玩,發現死屍後立即報了案。他們過去來別墅度周末時曾和死者打過照面,雖然不是太熟,但知道他是威克特的科學家。謝苗諾維奇向他們詳細詢問了發現的經過,見問不出更多的東西,就說謝謝你們的協助,你們可以走了。布雷切夫夫婦最後看一眼死者,搖頭欷歔著,開車離開。
這個案件似乎算不上複雜,唯一讓謝苗諾維奇迷惑的是現場找不到兇器。他帶著手下,在河底和草地上仔細尋找了很久,最終也沒找到。這兒水流平緩,刀片不可能被沖走太遠。水質非常清澈,河底可以說一目了然,周圍草也不深,不可能隱藏住刀片的。而且 ――這一點完全不合邏輯,不管是自殺還是他殺,都不應該找不到兇器!如果是自殺,死者完全沒必要隱藏刀片;如果是他殺而偽造成自殺現場,偽造者更不會忘記留下刀片,否則豈不是弄巧成拙!
不正常。而依謝苗諾維奇的經驗,這種不正常的苗頭,常常預示著案情會有一個異常的發展。
瓦夏完成了對屍體的現場檢查。身上沒有任何搏鬥的痕跡。由於幾種不常見的因素湊在一起,使死亡時間不好判定。法醫常以屍斑來估計死亡時間,但這人是半浸在水中,受到一定的浮力作用,體內血液又流光了,所以臀部沒有因血液淤積而形成的屍斑。河水大大加快了屍溫的下降速度,難以用屍溫來判定死亡時間;卻又不是溺水(對溺水死亡時間的判定有成熟的方法)。這麼著,只能粗略估計是死於昨天下午三點到十二點。至於體內是否有麻醉劑(偽裝自殺的案例中常常離不了麻醉劑),只能等拉回去做解剖了。不過瓦夏大膽地斷定:
&ldo;肯定是自殺,我敢保證他的血液里除了酒精沒有別的玩意兒。可是頭兒,他為啥帶拉丁式十字架,他不是東正教徒?&rdo;
謝苗諾維奇也注意到了死者項間那個不等臂的十字架。&ldo;也不一定是天主教徒和新教徒。這兒的科學家們大多是無神論者,不會對著聖母劃十字的。&rdo;他想了想,說,&ldo;其實十字架並非基督教專用,我見過一篇文章,說十字符在人類文明史中是一個很普遍的符號,在獨立發展的各個原始民族中都出現了。古代埃及人用它表示太陽神崇拜,中國人用它來表示天地,中國佛教和道教中的
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