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&ldo;法清執法嚴明，能守戒如一，今傳與你。&rdo;法清合什拜受，無德為他整冠，授衣。法清披戴好侍立一旁。
&ldo;法海‐‐&rdo;法海應聲出列合什跪下。
&ldo;&l;菩提本是樹，明鏡不是台。心上只一人，何處容塵埃？&r;菩提、明鏡本是先聖們打的比方，是指向明月的那根手指，而不是明月本身。時時拂拭也好，心上無一物也好，都是叫人心無一念。若真無一念，便會有萬念俱生，還不如心存一念，以叫諸念皆息，這便是精誠。禪門無方便之門，百人有百樣法門，千人有千種路徑。只要心中有佛，無路不通，無法不能。&rdo;又道，&ldo;法海心性聰敏，有此一偈，他日座下必有五百僧眾，受五千人供養。我這有錫杖、鐵缽留與你雲遊江湖‐‐南方禪寺叢林有六祖傳承的無上妙禪，當謙虛受教，不可自持自縱‐‐他日必有你的結果。&rdo;
法海再拜合什。無德拂摸著錫杖，&ldo;杖分四股，為斷四生、念四諦、修四等、入四禪之故；股中十二環，為念十二因緣，通達無礙，修行十二門禪之意。不得以不淨手持杖，不得擔於肩上、見佛像不得使錫作聲、不得以杖指人、不得用杖於地面寫字。化緣至人家門首搖錫三下。若無人應，再搖五下。又無人應，更搖七下。終無人應，則應往別家。&rdo;說完方將錫杖授與法海。
&ldo;一缽千家飯，孤僧萬里游。此去風餐露宿，跋山涉水，要虛心參學。須知野老黃童有真意，禪心得來本自然。一花一草皆是禪心佛意，不可小覷。&rdo;又將鐵缽托與法海。
&ldo;我業法清可守，我道法海可傳。&rdo;說著深情地看了二人一眼，&ldo;座下弟子可有異議？&rdo;眾人只是再拜稱善。
&ldo;我去矣。&rdo;無德說著閉上了眼。
立時大殿上法音齊響，梵聲四起。法海想起以往無德對自己的教誨：那初開禪心時的&ldo;何不拜販書印字者為師&rdo;之喻；那消他傲氣的&ldo;老僧一炷香，能消萬劫糧&rdo;之語；那祗園精舍與柴房伙舍之比。一心想侍奉師父百年，卻不料無常早到。而今既離人世，又將杖缽相傳，雖是法清守寺為主持，其實真正衣缽是傳與了自己。而偏自己不爭氣，想起那日法明所言，以及無德遣走許仙，知道無德是明了他與許仙的事的，卻只不說破。&ldo;色&rdo;字乃是僧家第一戒，自己偏放不下，是有失師父所望。想至此，不由得淚如雨下，失聲大慟。
法明戒棍劈頭便向法海頭上打來，&ldo;這是什麼修行？&rdo;法明厲聲斥道，&ldo;這就是你受杖缽弟子的修行？&rdo;禪門境界斷卻七情六慾，看破生死，不因生而喜，不為死而悲。
才說完，卻見無德睜開眼來，嚇了法明一跳。
無德彎下腰來，用手指輕輕擦了一把法海的淚水，用指尖彈向空中，&ldo;和尚的淚是大悲之心、大懺之心、精誠之心所至，淚水落在地上，在心中卻會盛開美麗的蓮花。&rdo;
又說道，&ldo;老衲無知又無德，自無舍利留後人。塵歸塵來土歸土，一縷青煙朝西行。老僧圓寂，乃是功德圓滿，有何悲哉！該做什麼事就做什麼事去吧！&rdo;說完示意法清與法海扶他。眾人見無德醒過來，大喜過望，齊念阿彌陀佛。
法清與法海扶著他出得殿來，卻見無能已在殿外布置好了柴堆。因寺中早就傳說無德既將仙逝，山下村民聽得寺中鐘鼓亂響，便知了分寸，都趕上山，在大殿外觀望焚香叩頭，山門外還有男女老少不斷進來。無德放開兩人，走上柴堆之上，面朝西跏跌而坐。
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