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生意使手藝時，說給客人聽的「宣傳廣告詞」，專用來誇耀自家手段，也是一種敬天告神、圖賺吉利的套口，有唱出來的，也有念出來的。戲班子有戲贊，說書的有書贊，拉縴的有號子贊，宰豬的則有生肉贊，單是做木工的，就有上樑贊、開堂贊等數十種之多。 鷓鴣哨對諸行百業無不精通，又兼為人機靈，學什麼便像得什麼，此刻將一通木工開堂贊喝出來，豈是那些在深山裡做活的普通木匠可比，聽得那些由民齊聲喝個大彩，都道「好個墨師工匠，唱得好贊口」，圍觀的山民至此已沒一個不喜歡他的。 陳瞎子和紅姑娘在旁聽了，都不兔對他刮目相看。在這裡看來，鷓鴣哨活脫就是個年輕俊朗的木匠，一舉一動，仿得不差分毫，哪裡看得出來他真實身份，竟會是月黑殺人、風高放火、遍挖古墓、分甲有術的搬山道人首領。 陳瞎子擔心自已的風頭被鷓鴣哨蓋過，也趕緊幫襯「告得眾鄉親知道，別看我們兄妹三個墨師年輕，可扎樓的手藝是半點不差，都是從娘胎裡帶出來的本事，扎樓扎椅無所不精，榫鉚接扣也有可為，但凡什麼木工活技皆能承攬……」他厚著臉皮歡了一通，所幸沒說出自已是魯班爺轉世投胎。苗人極是敬重魯班，相傳洞苗搭樓的法子就是得自魯班傳授，他要是吹過頭了，自是露出破綻，無人肯信。 那紅姑娘也曾是月亮門裡跑江湖賣藝的，招攬生意吆喝贊口的本事，並不遜於鷓鴣哨和陳瞎子。這三人算腔作勢有唱有和，默契十足，很快就騙取了山民們的信任，有繁重的大活就先找藉口推在了轉日，只肯做些敲補的零活。那嚮導也跟著跑前跑後地忙活，一直忙到中午，就在一戶撒家老者家中借伙吃飯，這才有空做他們的正事。 北寨和陳瞎子先前去的南寨風俗相似，每家的吊腳樓下也都有個玄鳥圖騰，都是黑色的木頭，看成色年代十分久遠了。以前陳瞎子對此未曾留意，因為湘西在古時受巫楚文化影響，玄鳥的古岩畫和古圖騰隨處可見，雖然神秘古怪，支並沒什麼值得追究的。 但鷓鴣哨的眼比陳瞎子還毒，看東西看人極准，放下飯碗，對那老者施了一禮，請教這玄鳥圖案有何名堂。那老者早年是金宅雷壇中在道門的，後來避亂才有此定居，已不下二十年了。他聽鷓鴣哨問起，就連連搖頭：「玄鳥其實就是鳳凰啊！這湘西山里人大多都信奉玄鳥。湘西有座邊城古鎖就叫鳳凰，山脈山勢也形似鳳凰展翅。湘西的土人，都認為這東西能鎮宅保平安。像這刻有玄鳥的老木頭，在咱們這是最平常不過的東西了，土人家家都有祖上留下來的，外來到此的人，也大多人鄉隨俗了。」
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