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為什麼這位具有政治敏感性的原中共領導人的名字在消失了多年之後，再次浮現在人們的眼前呢？是新領導層要開啟猶如胡耀邦當年那樣的政治改革，還是僅僅因為現存領導人和胡耀邦之間的特殊關係呢？儘管不能完全否認這些因素和中共紀念胡耀邦的決定的關係，但這些解釋可能要麼過於簡單，要麼過於理想化。
雖然人們不知道也很難知道這個決定背後的故事，但從國家副主席曾慶紅紀念胡耀邦的講話中，至少可以找到一些原因來說明為什麼胡耀邦對今天的執政黨仍然具有非常的意義。一句話，紀念胡耀邦是出於當代中國政治的需要，正如當年鄧小平任用胡耀邦也是出於當時的政治需要。風雲人物的出現，無論是過世的還是活著的，都是時代需要的產物。
很顯然，今天的新領導層也面臨著一個政治難題：如何在加強執政黨領導地位的同時開創一個政治的新局面。加強執政黨的領導能力，這是新領導層的最重要的政治主題。但如何加強？顯而易見，執政黨不可能再固守舊的教條和方式，就是說，執政黨的能力必須通過政治創新來實現，而這需要開創一個政治新局面。在這個方面，胡耀邦對當代政治具有借鑑作用。
胡耀邦是一個忠誠的馬克思主義者，但絕對不是一個墨守成規的傳統的馬克思主義者。他是當代中國&ldo;思想解放&rdo;運動的第一人，現在的執政黨正需要這種類型的&ldo;思想解放&rdo;。&ldo;思想解放&rdo;並不是要放棄馬克思主義，而是要根據時代的需要來重新解讀馬克思主義，使馬克思主義符合時代的需要，與時俱進，和現實相關。中國改革開放二十多年之後，馬克思主義仍然是官方意識形態話語的主體。沒有跡象表明，執政黨會在不遠的將來選擇其他的&ldo;主義&rdo;作為意識形態。意識形態的轉型是必須的，但這種轉型並不是要拋棄馬克思主義，而是要對之作重新的解讀。在傳統馬克思主義意識形態影響力急速衰落而又沒有新的意識形態作為替代的今天，胡耀邦精神顯得尤其重要。一種有效的意識形態對政黨的持續執政非常關鍵。
紀念胡耀邦精神也和新領導層致力於促成共產黨轉型的努力分不開。共產黨從革命黨到執政黨的轉型從鄧小平時代已經開始。江澤民時代也作了相當大的努力，把市場經濟合法化，容許私營企業家加入共產黨。但很顯然，這種轉型還遠遠沒有完成，執政黨和人民嚴重脫節的現象還在繼續。政黨必須是人民的一部分，代表人民的利益。一旦執政黨變得和人民不相關，那麼其統治的合法性就會蕩然無存。如何恢復執政黨的人民性？這是胡耀邦精神的另外一個重要部分。胡耀邦致力於重建執政黨和人民的關係，無論其個人執政行為還是其思想，都體現了這一點。80年代胡耀邦所認同和提倡的人道主義的社會主義或者人本社會主義，不僅僅是對當時中共固守的傳統馬克思主義的一種創新，更體現了胡耀邦希望把共產黨轉型成為真正代表人民利益的執政黨的執政理念。
儘管胡耀邦逝世之後，中國經歷了鄧小平&ldo;南巡&rdo;所造就的經濟社會大變革，但在政治上，人們仍然懷念胡耀邦在80年代開創的那個新局面。更重要的是，中國政治今天所面臨的問題的解決，尤其是執政黨的轉型，仍然需要一種胡耀邦精神。這也就是官方紀念胡耀邦的真正意義之所在，也是人們的希望之所在。
原刊於《信報》2005年11月22日
回到鄧小平？
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