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第五十六章 假公济私 (第1/3页)

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算是弥补无心之失,也算是为冯家出份力。毕竟,若是应素白因而成了名角,定会让“琼台”的收益更上层楼。

生长于冯氏家族是幸运的,不用为三餐一宿奔波犯愁,还能自幼接受教育。

书中自有黄金屋,读书是谋取高质量生活最佳途径,但读书恰恰也是最耗费财力的。想供出个秀才乃至于举人、进士,其中艰辛难以言表。都说科举过关犹若鲤鱼跃龙门,从此海阔天高,道理世人皆知,能成功者万中无一。

三十老明经,五十少进士。科举之道何其艰难也。

据官方统计,读书人的日常吃用、文房四宝、书籍、师资、应酬等开支,平均一年需银三十两,即便是十年寒窗苦读天下名,也得耗银三百两。

但寻常百姓的收入呢?

士农工商一一道来——

秀才:廪膳米;每人每日一升,鱼肉盐醯之属官给之。每月一两白银的廪膳费。秀才不干活也可以生活,只是不干活只吃“廪膳”会很穷,所以也才有了“穷秀才”之称。

农民人给地十五亩,蔬地二亩。新耕地免租三年。农民每亩约能收入250斤至350大米。按300斤算,南方一年收二季,北方一年收一季,如果丰年加勤恳,南方农民均毛收入约银24两,北方农民人均毛收入12两,除掉农具、肥料、水利开支、亩税(每亩收税一斗,约20斤大米)等,纯收入则为20(10)两。

“工”是指工匠、手工业者。柴薪皂隶这些义务工的具体工作就是:买柴烧水、和干杂活。年收入20两马夫年收入40两,计每年;马夫给政府公务员赶马,出差办事使用,年收入40两,当役年收入20两。街头挑担卖油的小贩年收入约20两。

至于商人,自是不好估算。商税是30取1,也就是3.3%,不过为了照顾民生,小生意、小商小贩、年营业额在40两白银以下的免税。但无论如何,即便是小商小贩,也赚的比农民多。

也就是说,普通百姓的年收入大抵也就是在20至40两白银之间,得一家人不吃不喝方能供一人读书。

读书难,难读书,书谁读。

“冯过”是幸运的,依着冯氏的财力,但凡族中有读书上进的子弟,都无需担忧相关费用。

结合本尊的记忆及这一年来的观察,冯过很是惊讶的发现,全族上、下十二房逾四百口人,涉及“士农工商”各个行当,将家族事业经营的红红火火、蒸蒸日上。难能可贵的是,这么一个大家族,嫡系旁系生活在一起,却是相处的极为融洽,平日里偶尔会有争执磕绊,但从未出现构陷针对的阴私勾当。大家族中嫡庶欺压、争权夺利、谋取家产等狗血戏码与冯氏绝缘,有的是父慈子孝、长幼有序、兄友弟恭、这恰是家族兴旺繁盛的先决条件。

他自非忘本之人,不管怎样,“冯过”能有今日些许成就,脱离不开家族的大力支持,有能力为族里做点事有何不可?

是有跪乳之恩,必有反哺之义。

将“白娘子永镇雷峰塔”的故事写出来让应素白搬上舞台,一举两得。

那世他听过弋阳腔,国家级非物质文化遗产。这种演唱形式主要来自于传统的百姓劳动,在当时社会中,农村劳作时非常流行弋阳腔,农民们以弋阳腔独特的唱腔来缓解劳作中的辛苦。

明清时期的弋阳唱腔,既包含宋元戏曲的特征,还包含昆曲、明词等特征。在城市中人们加上了弹唱的形式,为后来京剧形成奠定一定基础,也有利于促进当时整个戏曲行业的发展。

那部神剧中时处可见新黄梅戏唱腔,热闹非凡。冯过将话本交给“琼台”,当然是希望应素白能在舞台上淋漓尽致的展现。至于能到何种程度,他期望值颇高。毕竟,应素白可是名副其实的戏精。

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