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是黃教上師。
四世ban禪，順治皇帝冊封為金剛上師
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第14章
快樂大師和他不一樣。
快樂大師剛剛三歲，其他人都不自覺地尊稱他「快樂大師」。
快樂大師對佛法的理解非常稚嫩，但是他言語間有自己的追求和理解，不盲從聽從跟從任何人的教導。
快樂大師的心性非常定，快樂大師的眼力非常好，快樂大師和他有相似之處，也有著完全不同於他的慧根和靈性……
蒙古喇嘛與快樂大師、縣令兩個人在山下分別，回到自己的臨時住處，腦袋裡還是不停地思考，全副心神沉迷其中不可自拔。
西藏黃教為了自身發展，為了對抗其他蒙古部落和大清朝廷在准格爾尋找靈童大力培養與佛有緣之人，用心教導他，他知道其中的目的嗎？
他只想回到拉薩跟從喇嘛上師念佛，和好友一起談經論道，可喇嘛上師和好友桑結嘉措一直鼓勵他做准格爾大汗，他知道其中的原因嗎？
就是沒有縣令今天的「挑撥」，他也知道。
可他心甘情願。
但是快樂大師不一樣。
他知道康熙皇帝讓他入駐五台山的多層用意，他知道作為一名嫡皇子註定會有的爭鬥，但他有自己的主見，他不願意聯合西藏和准格爾的力量去爭奪皇位，他的眼睛裡，甚至看不出來一絲一毫的野心。
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