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第二站开阳，
第三站玉衡，
第四站天权，
第五站天璇，
第六站天玑，
第七站天枢。
星之站位，代表了力元的活性，力元以星站的形式释放能量，谓之站星之能。
元斗之内，七星皆明亮，则力元活性满斗，元斗发育完备，元斗激活，力以元斗的形式释放阶能。元斗之能则可让力灵之玉发出对应之阶的光芒能色。
某阶能境内，一只元斗完备、激活，谓之某阶某元满斗，或某重一斗；两只元斗激活，谓之某阶二元满斗，或某阶二斗；依次类推，三只元斗激活，谓之某阶三元满斗、某阶三斗、某重三元满斗或某重三斗，等等，随心所欲，不一足而论。
四只元斗皆活，作用于力灵之玉，灵玉放出异常明亮的阶色光芒，玉心有双色鱼形生成，两鱼阴阳互补，首尾衔接，犹如旋洞，是为某阶满元满斗之境，谓之洞明。
洞明之态不可久存，双鱼逐渐消散，灵力之能发生跃变，能色很快升到更高阶层的境界。高阶能境内，若四只元斗尚无一斗激活，此时，武之灵力，作用于力灵之玉，随着前阶洞明之鱼的消散，玉质回归玄灰本色，只剩下两点鱼眼，鱼眼一阴一阳，阴眼融没在灵玉的玄灰本色之中，阳眼则是高阶之色，虽可辨认，其光芒细微，此时，谓之隐元。
相同能境之内，一只元斗与数只元斗，它们释放出的能量，让力灵之玉发出的芒色质相相同，但效率与持久性有不同区别。
……
小喜开始听得如梦如幻，不知所以。周突拿出另一枚素灵玉，品质与银风竹的那块灵玉相类，开始给他变魔术。
周师运气发力，轻松地把一块玉璧变成了一个可以戴在脖子上的项圈。
然后又变，成了玉碗、玉梳头……都是玉质的器物。
小喜的心，被引诱的得如百爪抓挠。
易师又开启他：
易灵玉，都可以用来测试灵力，但是，如果修为够高，还可以激活灵玉物化的灵性。
素灵玉和地灵玉，两者在灵力作用下幻化成其他物象时，有很大的不同。
比如，在高能灵力的作用之下，素灵之玉只能物化成简单物体的几何形状，如玉圆圈、玉方框、玉绳子、玉球体、玉三角，等等。也就是说，不能物化物体材质上的文理、质地等，材质依然还是玉质的。
当然，各种几何的形状，因其难易程度而对灵力又有不同的要求。
更加高阶的灵玉则不同，比如地阶灵玉，它可以在足够强大的灵力作用下，变成具有器象特征的各种事物，例如弓箭、刀剑、陶器、篮子、木桶等等，其纹理质地一如器物本身之表象，如果品级和能量足够，这些玉化的器物，也可以具有相似的物理效用。
当然，这些地阶灵玉通过灵力作用玉化的物件，都是没有生命活力的东西。
玉化成生物？周师说，天阶灵玉可以，不过，对修为的要求，就更高了。
地灵玉少见，天灵玉，更是罕见！所以，关于它们神奇的玉化传说，只在少部分高人之间流传。
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鼠豆儿推三托四的，又把赴约吃饭的日子往后推了两日，经过客栈老板的认真干涉，终于敲定了下来。
宴席的规格与定位，较前面有所不同。
小喜想请周突也去。银伯与黑陶为此忙前忙后。
小喜专心于他的灵力修炼。
重开过蒙，修正了方法姿势，周师让小喜重新测试自己的武修灵力——内力。
凝神静气，运气发力。
小喜与灵玉相互交感，力灵之玉变幻，真气在自己的脑海
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