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第四十一章 坐而论谈 (第2/3页)

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归根结底,自己玩的开心就好。”

“哈哈,你这个说法还是我第一次听到,倒是有点意思。”

韩珣这番话的前部分,说的有几分像天人合一,道法自然的感觉,而仁宗皇帝一直以来对道教道义又很感兴趣,因而听的非常的认真。

不想,韩珣最后突然话锋一转,将原本有些玄妙的意境“化神奇为腐朽”。但是,细细想来,最后的这一句话好像也暗合了上面的意境,似乎有些许的道理。

仁宗大笑一声后,看向韩珣,笑问道:“看得出来,小友乃是聪慧之人,想必在科举仕途上一定已经有了一番作为了吧。”

“不不不,这您可就想错了,晚辈至今还是白身一个呢。”

对此,韩珣摇了摇头,毫不在意的说道。

“白身?”

闻言,仁宗有些意外,按理说,以韩珣的才华不应该出现“白身”这种情况啊。其中,主要原因是因为当日王正给他的那份关于韩珣资料没有完全看完的缘故,导致他认为韩珣已经过了州试了。

转头看了一眼站在身旁的王正,见王正点头,他这才相信眼前这位聪慧的少年至今仍是一名白身。

本着惜才之心,不愿韩珣如此才华白白浪费掉,仁宗正声说道:“小友年纪尚小,倒也无妨,但一定要努力上进,要知道凡事不进则退,再者,我朝以文取士,学子乃是一国之根本,只有读书人越多,我朝才能越加的昌盛。”

“黄居士这番话,恕晚辈不敢苟同。”

“哦?”

仁宗面上露出意外的神色,他回想了自己刚刚的那番话,不知道是哪里出了问题,难道韩珣是一个自负的人?听不得别人的劝诫?

但是,从刚刚的对话中,他能感觉到韩珣是一位明朗随性之人,不应如此,因此,仁宗疑惑的问道:“有什么问题吗?”

“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,亦能……,因而,民为重,社稷次之,君为轻。总结为一句话就是‘民为邦本’。”

秦始皇统一六国后,大肆的焚书坑儒,导致大量的古籍从此消失在历史的长河中,相比之下,此处的大晋朝更是犹有甚之。

韩珣曾遣常武寻找过诸子百家的语录,结果比他想象的要糟糕,而《荀子·王制》恰恰就是所丢失的其中一篇。

“亦能如何?”

仁宗把刚刚还放在湖面上的目光收了回来,转头看向韩珣,言语中也不似刚刚的轻快,神色端正的问道。

“覆舟。”

这种话如果放在其它的历史朝代,可能官兵就要以叛逆罪论处了,但是,大晋的言论相对来说还是很自由的,尤其是在仁宗朝,从不以言论罪。

“小友,出了一道难题啊。”

仁宗在位二十五年,朝中人才济济,不乏贤臣良将,不曾想今日从一少年口中说出的四字,让他这二十五年所一直坚持的“以仕为本”的信念产生了动摇。

他内心的直觉告诉自己韩珣所说的可能是对的,但是,情感上让他不愿意承认,否则的话,这岂不是证明他这些年殚精竭虑为大晋朝所做的都是徒劳的?

仁宗从椅子上站起来,来到栏杆前,凭栏远望,口中自言自语:“民为邦本,好一个民为邦本。”

“黄居士,这也只是晚辈个人粗陋的见解,至于其言所说是否有道理,还需要您细细斟酌。”

大晋以士为国本乃是从太祖皇帝就定下的规矩,历经无朝,期间不是没有人质疑过,只不过这点微末的声音还没荡起任何的涟漪,便被扼杀在了摇篮中。

直至仁宗朝,仁宗皇帝自幼博览群书,年少时也曾到过地方历练,因而也曾质疑过“以士为本”的国策,也正是因为心中有怀疑的种子,所以才会为韩珣

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