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“妥妥的主角光环，气运之子啊。”唐银思索中边叹气边摇摇头。
“这个世界本来就不是非黑即白的，立场问题而已。每个人都从自己的角度出发看问题，自然会有不同的想法。”唐银思索中也想到了自己。
想到了他如今的实力以及运气，他自己的未来会怎么做。
他试问，在未来他能像唐三或者戴沐白、奥斯卡、马红俊那般只与一位女魂师接触吗？
显然，不会是一位。
或许是因为原唐三是主角，整本书以他的视角呈现给受众，他做的都是他认为对的事情。所以大家认为他把自己看成是正义的代表，以绝对的标准要求他。
唐三从来都不是一个完美的圣人，他从没说过自己是善人，也不是所谓的救世主。他有自己想保护的人，有自己的感情和想法。
他不会一味地忍耐，如果有人触到他的逆鳞他也会反击。会犯错会懊恼，会有失意也会一路长虹。
“双标是一种罪过吗？”唐银在这个问题上思索良久，可却没有答案。
有人说当然不是，因为双标自古以来都不是罪过。而且，这个世界上双标的人有很多，要是双标是一种罪过，那么双标之人，岂不是都要被判罪？
唐三双标，当然没错，同样性质的事情，对待不同的人用同样的标准，这没问题啊。
按照双标的定义，就是赞成符合自己利益的价值判断或行动，反对或限制不符合自己利益的价值判断或行动，并把符合自己的利益或行动强加于人。说得再简单点就是，用不同的标准，对待性质相同的事情。
从这个标准，就可以看出唐三做的事情中，符合这个标准的还真不少。
比如说，儿子是自己身上的肉，女婿又不是身上的肉，还是夺走了自己心爱女儿的男人，所以唐三对他自然没好感，对霍雨浩的磨炼，当然比较那啥了。
而在唐舞麟这边呢，那就是真正的父爱如山。
至于为什么不复活王秋儿，嗯，复活王秋儿来跟唐舞桐分享霍雨浩吗？唐三一个护女狂魔，岂能做这些事情？
将神位给儿子儿媳，肥水不留外人田，当然没错啊。
唐三做的这些事情，有错吗？当然没错。所谓亲疏有别，人皆有私心，这也没错啊。
可问题是唐三的双标是遭人嫌弃的。
原因就一个。唐三这个人，一边双标，一边又要将自己粉饰成一个道德圣人。当然了，粉饰成道德圣人谈不上，但唐三一向标榜自己是一个公正无私，代表正义的人。这就比较恶心人了。
就像唐三继承的修罗神一样，修罗神代表审判，正义，唐三也用这个标榜自己。
大中华有着五千年的历史文化，由各型各色的人创造。在这些人中，从道德的角度，我们大概可以将人分为真君子，真小人，有些人有时候君子有时是小人。当然了，还有一种人，那就是伪君子。
何为真君子？道德无暇之人为真君子。何为真小人？无视道德，我行我素，人不为己，天诛地灭的那类人。
何为伪君子呢？那就是明明思想和行为是个真小人，可他却要将自己假装成一个真君子，所以就有了伪君子一说。
真小人和真君子都不可怕，也不恶心人，可这伪君子，就比较恶心人了。
唐三可不就是如此？
就说将神位给儿子儿媳这件事吧。麟月合适吗？当然不合适。要是合适，唐三何必将血脉剥离？既然不合适，为什么还要给他们呢？当然是私心作祟。一门六神王，他娘的，听着就很香。
要知道，唐舞麟早就接受了海神的考验，最合适的应该是海神神位。
可要是将海神神位给唐舞麟，那唐三再给小舞一个，他
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