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第二十五章 卧龙洞惊现臼老怪5 (第1/2页)

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5.

鹤鸣崖上,数百名日军遍寻不见张石宪他们三人踪影,龙神亲志异常暴躁地在千年樟树旁来回踱步,极力转动着微突的眼珠兀自纳闷道:“几个山匪转眼之间不翼而飞,难道说鹤鸣崖上还有什么暗道机关不成?”

紧跟其后的皇协军第三大队长昌之修趋近龙神亲志低语道:“早听说鹤鸣崖上有千年秘洞,还说这儿藏有九龙宝鼎,方才几个**眨眼间失踪,可能跟那秘洞有关……”

“你说什么——千年秘洞、九龙宝鼎?”龙神亲志兴致勃勃地紧盯昌之修急急追问。

昌之修遂将有关九龙鼎的形状、质地、纹饰以及涵义详细地向龙神亲志介绍一番。

龙神亲志听后一震,立马想起出征之前家翁龙神川一有关龙神的一番讲述:“亲志啊,你这次到中国去,可留意一下中国的龙文化。龙在中国一直被看作具有神奇法力、神圣不可侵犯的神灵,中国人自称‘龙的传人’,历代帝王都把自己看成是龙的化身。诸如九龙宝鼎之类与皇帝有关的器物,都被冠以龙的形象而成为皇家礼器中的极品!

“龙的形象在东汉时期传入日本,到弥生文化时代渐渐演变成可呼风唤雨、祈福纳瑞的‘九头神龙’,它用非凡的神器创建了日本‘大八洲’,用灵异精气孕育出龙神第一代后裔神武天皇。然而,日本皇室从来不把自己看作龙子,而把太阳当成神圣的图腾。于是,龙在日本因没有受到应有的尊重而屡屡发威,先后于1923年9月1日、1927年3月7日和1933年3月3日多次引发地震、海啸,恶浪排空,地动山摇,夺去了十几万人的宝贵生命。

“因此,这次到中国去,一定要设法找到九龙宝鼎,引渡东洋、入驻日本,作为龙神家族的专用祭器,用以增祥纳瑞、趋吉避凶。我作为龙神家族族长,还有心向天皇陛下推荐到国之大典,以提升咱们的国力神威,大日本帝国才能所向披靡,天下无敌!”

龙神亲志听到皇协军第三大队长昌之修有关秘洞和宝鼎的报告后,联想到族长身份爷爷的一番告诫,立刻从内心暗暗盘算探寻宝鼎的方略:立马将本部军事据点迁至烟云涧,日夜坚守,挖地三尺也要把藏身秘洞的几个山匪和九龙宝鼎一块儿挖出,一举两得,功利双收。

思路已定,龙神亲志故作从容地把昌之修唤到近前,手执军刀向千年樟树旁一间破败的龙王古庙轻轻一指,慨然说道:“山有仙则名,水有龙则灵。我的家乡大日本广岛有龙角、龙腹和龙尾三寺,就是专门供奉四海龙神的地方。每逢久旱不雨时,民众都要到那里烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。令人叹惜的是,龙王庙在你们中国竟然常年荒废,濒临坍塌,难道说你们这里的县长、乡长就视而不见,不管不问吗?”

“报告太君,俺这儿县长、乡长都他娘一个个欺软怕硬稀屎皮!皇军一来,他们要么改弦更张,要么脚底抹油。”昌之修一脸谦卑地望着龙神亲志,自觉没趣地谄媚一笑,“就连敝人这样堂堂正正、有模有样的一条硬汉,不也是慌不成辞掉我那啥洛阳特警鸟队长,屁颠屁颠地跑到太君恁这就任皇、皇协军第三大队长这么一个正经职事嘛!”

“八嘎!吆西,昌之修君所言,拿你们中国的话讲叫‘风马牛不相及’啊!”龙神亲志说着,将一束如电般犀利的目光从昌之修脸上一掠而过,而后投向眼前似乎难入法眼的破败庙宇,“龙王庙年久失修以致如此破败,足可见你们中国无视神龙,精神信仰大大地缺失!”

“哎,是是,太君您说得有理,说得有理!”昌之修一脸媚笑地望着龙神亲志,唯唯诺诺,连声称是。

龙神亲志说着,引领昌之修进入龙王大殿。只见殿首居中位置一尊龙王泥塑身穿龙袍,人身龙首,额角高耸,獠牙狞目。它专司布云行雨,润泽人间物华。所憾由

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