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第十二章 还乡 (第1/3页)

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“什么是留白?”莫洛问。

“留白并非出自公子之口,而是一种不成文的规定。时人认为,上天降下天玄公子,挽救洛河百姓于水火,是为天意。而终局之前天玄公子的突然失踪,也是天意,无论多大的国恨家仇,到此即止,连公子也无法违背,何况平凡的世人呢?洛河人并没有将虎贲人赶尽杀绝,而是将其驱逐于中原之外,高筑城墙,以为自此可以高枕无忧。”

莫起问:“虎贲输得这么惨,还能打得过洛河吗?”

“洛河与虎贲确实相安无事,过了十数年的安稳日子。可这宁静终究不长远,马上便被另一位神人打破,便是世人供奉的公子还乡。”

“还乡公子没有天玄公子那样传奇的出身,他生在一户贫苦人家,自小跟随父母躲避战乱,贫穷与饥饿常伴左右。公子好读书,即使战火频仍,食不果腹,也不曾落下。十七岁那年,恰逢洛河得势之时,他的家乡何年镇被洛河人攻破,镇中百姓纷纷北逃,他在逃难时目睹了诸多人间惨事。”

“卖儿鬻女、易子相食,这在那个时候不罕见。还乡公子的母亲受了打击,变成疯子,与公子走散。再寻到母亲时,他的母亲已是河滩中,众多浮尸中的一具尸体。还乡公子将母亲葬于一颗树下,这棵树便是后来世人供奉的送子灵树——‘慈母树’。”

“公子重新踏上逃难的路途时,道路被山洪阻断,族人被困在汹涌的洪水前。公子的父亲被征入掩护百姓撤离的行伍,自此销声匿迹。充军前,他告诉还乡公子:至死勿忘还乡。就这样,我们虎贲的英雄成了彻头彻尾的孤儿。洪水退去后,他与族人在关外过起了放牧的日子。”

“相传还乡公子在关外时与一异族女子结识,久经苦难,公子很快沉溺于情感之中,定下终身大事。世事难料,女子难产,母子双双殒命。还乡公子接连遭遇惨事,他攀上一处巨石指天怒骂,怨气之重,方圆百里生灵为之凄然。”

“时人甚敬鬼神,可代表着天意的天玄公子,却并没有因为虎贲人的苦苦哀求而怜悯。虎贲人虽心有不满,却不敢怪罪举头三尺的神明。还乡公子誓言破天的豪言壮语冲击着每个虎贲人的心,终于,人们聚集在公子周围,声势逐日浩大。”

“还乡公子境遇凄惨,他却反过来激励广大受难的百姓,誓立两个志向:一曰带众人返乡,二曰问天[1]。这块石头至今仍伫立在关外,虎贲人称之为问天石。”

“天玄公子失踪十余年后,虎贲在关外励精图治,秣兵厉马,枕戈待旦,国人情绪高涨,反观洛河人,则承平日久,疏忽防备。”

“还乡公子打起仗来攻无不克,往往身先士卒,冲锋陷阵,敌军视之如遇恶鬼,纷纷于阵前脱逃。公子每胜一战便向天长啸,示上天以长矛,将士亦纷纷效仿,虎贲军气势冲天,昔日虎贲之地尽数讨回。公子没有贪恋战果,率部重回旧都,兑现承诺,长达四十年的太平盛世从此开始。”

“虎贲人在公子的治理下休养生息,百姓安居乐业,虽国力强盛,却未动过一兵一卒征讨杀伐。四十年后,还乡公子卒于虎贲都城,国人为纪念他,创作了名曲还乡[2],时至今日,虎贲人一听起此曲也不禁生出思乡之念,热泪盈眶。”

莫起感叹:“这还乡公子着实让人敬佩!”

“总之,虎贲与洛河作为九州大地最强的两方势力,隔上数十年,便要重演一次历史。自还乡公子之后,尚有十方公子、信鼎公子、公子时、公子远,他们之中每一个人的出现,势必卷起神州大地的浪潮,风靡天下数十年。各地的史官将此六人称为‘九州六公子’,自他们以后将近百年,世间再无公子之名。”

“各地以虎贲和洛河两股强大的靠山为依托,斗得不亦乐乎。而这两个主要力量则趁机拉拢势力,明争暗斗,以龙

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