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后山大湖不知道什么时候多了一窝狼群，湖边山崖下树林间开辟了一块田地，还有一个茅草屋，住了个腰都弯的快把脑袋点地上了老和尚。湖不大，也就几亩地，但很深，深不见底，湖面很安静，山泉入水皆是汩汩细声。若是人体大小的物体，哪怕轻轻进入湖水，老和尚都听得到，哪怕睡着了。谁让老人家睡眠不好呢？
半夜湖边的沙地上会有个年轻的和尚在那里耍剑，很简单，抽、带、提、格、击、刺，点、崩、搅、压、劈、截、洗等等二十几个基本动作而已。但耍剑的舞的很飘逸，也不见杀气。老和尚每天都在打坐散步，年轻和尚只有晚上才舞剑，有时候也随意拿了棍子乱舞一通，有时候会打一套罗汉拳，有时候会练掌，有时候又把剑拿来当刀劈，这时候就不那么美了。不过一旦拿来当刀用的时候，就杀气腾腾，如沙场冲杀。其余时候都是云淡风轻，月舞独影。年轻和尚舞剑结束后就下湖水洗澡，奇怪的是一旦洗澡人就不见了，洗着洗着就消失了，奇怪的第二天吧重复又出现。
金小永现在已经十四岁了，也没去寺里念经。因为药王殿首座把病人交给金小永了，还请了他师弟入住地心阁（金小永给地乳池石室取的名字），其实是住在隔壁石室，很小，十几个平方，因为避嫌除了用膳都不进地乳池。法号诚却，很奇怪的法号。医术不在诚了之下，怕荆卫珂出现意外情况，常驻地心阁协助金小永，其实从来没协助过，就是多个医生多个保险，金小永外出的时候，他看着。他也经常和金小永讨论医理武学，对荆卫珂情况了如指掌，住在隔壁，随叫随到。平时一天到晚就坐禅，修为也很是高深。金小永对于荆卫珂、诚却真心佩服的五体投地，一个泡在池子里半年不出来，也和家人有说有笑，也吃也喝；另外一个一天到晚打坐，真的是心如止水。
洞内扑克麻将、琴棋书画、玛瑙水晶、烛光剑光，一应具有。看着满屋子挂的珍宝，着实把移花宫的宫主都惊诧了一把，按说娑永从未离寺，哪里这么大身家。一问起来，假和尚就一本正经，此乃身外之物，善男信女诚信礼佛送的，且当做普通反光照明之物，绝不贪图黄白之物。反正花无缺一个字都不信，连十五岁不谙世道的荆轲小儿子都不信。
为了万无一失，荆卫珂不许儿子女儿外出。只在洞内指点武学，由夫人亲自调教。也不避讳金小永，同时也传了他十三剑。令他惊讶的是金小永学识之丰富实在不可斗量。自己一生与人动武几百场，实战过多少种武学？金小永竟然十八般兵器随口就来，还时时给自己儿女喂招，耍的有模有样，又是惊异又是佩服，惊异的是此子天众之姿、佩服的是菩提寺竟然能培养如此天才。
又是欣喜又是担心。欣喜的是自己剑法肯定能传下去，担心的是金小永博学不精除了武学医学还博闻强记几乎无所不通，以后怕不能专心将自己剑意演化到极致。患得患失的荆卫珂幸福的烦恼啊。看着三个小辈嬉闹习武，荆卫珂夫妇很是满足，荆卫珂甚至有时候就这么隐居菩提寺算了，忘却杀戮、忘却尘世，哪怕就这么一身武功就此失去。
整整花了三个月时间，三个小辈对少室山后山地底洞穴群已经探索完毕，凭借非凡的记忆力和空间想象力尝试制作了一个主干道模型，竹子编的立体模型。期间还发现了三具坐化的高僧法体，一个禅杖，一把剑，以及一套刻在石壁上的剑法。剑只是普通铁建，地下暗流纵横潮湿异常，早就腐烂了。禅杖杖身是镂空金属管，暗色带黄，是西域金属合金，材质不明，估计着禅杖的主人不得了，中空禅杖尽然足足三百斤重。外径5公分，长两米四，上面三十公分是实心杖。杖顶部雕刻八面佛，佛下是金瓜锤造型直径二十公分，也是镂空锤，八个朝上的猛兽爪子形状托顶上八面佛。兽爪下面是往外三个串金属环，拿手上不断敲击发出击打心灵的声音。再往下就是
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