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又日“太乙含真气”也。
不过，日入之后，气液将欲还元，而生膀胱之上，脾胃之下，肾之前，脐之后，肝之左，肺之右，小肠之右，大肠之左。当时脾气旺而肺气盛，心气绝而肝气弱。
真气本以阳气相合而来，阳气既弱，而真气无所恋，徒劳用工而采合。必于此时，神识内守，鼻息绵绵，以肚腹微胁，脐肾觉热太甚，微放轻勒；脐腹未热紧勒；渐热即守常，任意放志以满乾坤，乃曰“勒阳关而炼丹药”，使气不上行以固真水，经脾宫，随呼吸，而搬于命府黄府之中。
气液造化，时变而为精，精变而为珠，珠变而为汞，汞变而为砂，砂变而为金，乃曰“金丹”。
如此方为人仙圆满，可得人寿之极，“金丹圆满”则为“入道”。