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，本性中都透露着之中最原始的残暴。
刚出生的孩童在没有经过教导的时候就会剥夺其他生物的生命，宛若本能一般。反而善良与守序是通过教导才能学会。
所谓善良的本性，更多的是通过多带人的传承教导，才能逐渐渗透到人的心中，并不是真正的本性。
因为真正的本性并不用教导，就好像是那些最底层的欲望，比如说是贪婪与嫉妒，就好像是刻印在人类骨子里一样。
至于说那些高级的最终极的欲望，像是道德，牺牲，奉献这类的，统统都需要通过前人的灌输与耕耘，才能让他们在心间落籽生根，但至于发芽与否那就不是人所能直接把控的了。
除此之外就是虽然人的本性如此，但是所有的文明都在试着教导人们向着良善发展，在整个探寻的过程中李鹤有意的去寻找，但是哪怕是再不开化的野蛮部落，也在教导着人们驯服内心的野望。
就好像是有什么至高无上的存在，想要看到人类的这种向善一般，对此李鹤也暂无什么证据与发现。
另一点发现则是，无论身处何方，属于什么肤色，人死后灵魂都会在天地间消散，但是最后会有一部分凭空消失，无论李鹤怎么做都无法阻拦。
哪怕是在这个灵魂上刻印下多少重封印与束缚，都对多只能让他原本应该消散的那一部分不在消散从而存留在世间，但是那应该消失的一部分依旧是凭空消失，就好像是在那部分灵魂的内部有一个通道，向着内部坍缩一般。
虽然没有什么真正实质有用的发现，但是李鹤也将自己的发现进行了一番总结，首先人灵魂的本质就是那真正会凭空消失的一部分，虽然不知道是去了哪里，可能是地府、九泉、地狱、天堂等任何一个地方，总之会在死亡之后很快就凭空消失。
消失的过程就好像是一个杯子中有两种液体，上面一种是油，下面一种是水，然后有一根吸管只将下面的水吸走一样，在不破坏灵魂本本质外面的东西，就直接将灵魂本质带走了。