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的对于永生的执念，并顶替了现在这具“本我”的外壳。
当然了各种猜想还有待去证明，毕竟李鹤也仅仅是研究了这灵魂的一些最表象的情况，实质上的内容并没有了解参悟到，还需要自己再进一步的验证，说不定现在的这些种种猜想都不对呢，毕竟他还只是一个小小的地仙，才刚刚突破了凡人的束缚不久。
同时关于这件事也给李鹤提了一个醒，还是要多读书啊，说不定前人已经为我们总结好了我们想要的，事不过可能出发点与目的并不相同罢了，就好像这个人性本恶的说法，就是荀子已经早早地在战国时期就已经总结好了，虽然与李鹤想表达的内容略有不同，但是中心思想并没有什么太大的出入。
如此李鹤也将自己的视线从原来的道经之中拔出，决定先将先秦时期的百家经典搜罗一番，要知道那可是同道家并驾齐驱的诸多大家啊，尤其是其中阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家，其中思想可是一直延绵数千年而不绝。
整理完自身的所得，李鹤也是解除大殿的封禁，同自己相熟之人沟通一番，也是再度让自己陷入繁杂喧闹的日常之中，避免自己因为之前的作为而彻底灭绝人性。
要知道之前李鹤所做的花费二十年时间踏遍天下，行万里路看万种人，本就是一种苦修之法，最是能增加自己的神性，逐渐让心中的神性代替人性。
但是李鹤却并不是这种目的，甚至视为这种神性的增加为后遗症，还要再同过稍微融入凡人的生活中，来避免自己因为多次突破而被逐渐压制的人性被再度削弱。
将自己之前的收获编辑成册，交给了王重阳将之收入了补天宗的藏书中，在同自己的挂名弟子黄药师见了一番，考校了一番这二十年的修行情况，再一个也是加深下相互之间的感情，毕竟自己才收了弟子没多久就离开了，这一别就是二十年。