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处罚可以是斩立决。八天前，闯营再次追加禁令：所有状子都不得有讼师参与，如果不识字可以由人代写，但每一个字都必须出自苦主之口，代写者不得自行添加一字或是提出任何意见，否则以讼师论处。
更严厉的命令则于三天前颁布到开封、归德两府全境：所有告状的人都必须在递上状后当堂向闯营的地方官背诵状纸内容，如果发现有错——哪怕只有一字之差，也会被断定为是请讼师代写，则其人打二十大板逐出，该案不予受理。
“我希望许将军能收回成命。”顾炎武说道。
“我也知道一字不差有些过于严厉，但矫枉必须过正。”许平耐心地解释道：“何况如果没有讼师煽动，百姓写状子也不会长篇大论地援引前例、琢磨律法，也就是把事情大概说一下，诸如我的儿子被他儿子打伤了；或是我养的牛吃了他的谷子，结果被他放狗咬断了尾巴。这种小事想说得一字不错也不是难事吧？”
顾炎武摇摇头：“许将军你从根本上就错了，讼师怎么可以禁？”
“这些刁民……”许平大吃一惊：“煽动良善百姓与邻为敌，败坏风气，自己却从中牟利，这种小人怎么可以不加严惩？”
顾炎武冷笑一声：“许将军，你和孙将军看的都是心学么？”
以前对儒学的交谈虽然不多，但许平知道顾炎武对心学颇有不满，只是他并不知道为什么：“修心重德，有什么不好么？”
“哈哈，许将军你想和老夫论儒学吗？”顾炎武大笑起来：“敢问许将军，你出河南一路攻城掠地，是因为许将军比沿途遇到的敌人品德高尚，还是因为许将军比这些人更通治军之法？”
“行军打仗，当然是治兵之法，但治国难道不是重德吗？”
“治军都不能靠德，治国比治军繁复百倍，怎么能靠德？许将军果然是念的心学。”顾炎武大笑两声：“老夫是理学门徒，平生服膺的二程、朱子。宇宙天地万物无不有理，日月之生有日月之理，星辰之变有星辰之理，草木荣华有草木之理。我们要格物明理，循理而为，治军要循兵理，治国要循的理就更多了。”顾炎武用手指着自己心口前方寸之地：“而心学则认为重在修心修德，只要心性修到了家……”顾炎武双臂一挥，高高举过头顶：“这理就自然而然地出来了，真是荒谬可笑！”
见许平仍是一脸的茫然，顾炎武摇头叹息一声，满脸朽木不可雕也的表情，低头想了想问道：“许将军觉得，我朝士大夫，比前宋多了什么？”
许平沉思片刻，摇头道：“在下不知，请顾先生赐教。”
顾炎武端起茶杯饮水：“许将军知道的，再想想，休要懒惰。或说，是我朝士大夫比较前宋，都多了什么好处？”
许平又潜心思考片刻：“我朝多诤臣，前宋望尘莫及。”
“正是如此！”顾炎武把茶碗拍在桌面上，高声喝道：“我朝多直言犯上之臣，前宋也有骂天子失德、骂宰辅无德的，有些事也该骂。但我朝士风高尚，不但御史骂、就连宰辅都在骂皇帝，然后六部骂皇上加宰辅、在野之士更是骂尽天下。休要说前宋，便是历朝历代加起来也不如我朝的道德君子多。前宋骂宰辅无德，可以，但光骂是骂不倒宰辅的，还是要讲理，讲朝廷如何无理、要拿出自己的治国之理。但我朝不同，我不需要和宰相讲理，只要我修心的功夫在宰辅之上，只要我比宰辅更是一个道德君子，那么我的理就当然比宰辅的理大，只要我是道德完人，那我的理就不言而喻是天下至理。道德君子论心不讲理，比如以廷杖为荣，只要我受过廷杖你没受过，那你就别想翻身和我讲理。”
许平若有所思：“所以顾先生对心学如此鄙夷。”
“王阳明口才那是极好的，文章也花团锦簇，不过若只是如此心学还不能大兴
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