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沉默，只在津島憐央的對面跪坐了半分鐘不到的五條悟站起身來，毫不猶豫地扭頭離去了。
他們之間連一句談話都難以再有了。
到四月，橫跨了半年的時間之後，在政界要員的眼皮底子下，東京郊外那座為繪里奈建造的神社修建完成以後，咒術界的御三家聯合起來，舉辦了一場浩浩蕩蕩的請神儀式，毫不掩飾、囂張至極地將曾經在記錄中已經被祛除掉的咒靈捧上了神壇，像是絲毫沒將政府看在眼裡。
被這樣挑釁著的政客自然立刻給控制著整個咒術界權利的高層們去了電話，責問著他們的所作所為。
「是在請神。」電話另一頭的老人氣定神閒，不急不緩地篤定說著。
「將一個咒靈奉為神明，你們真是瘋了！那種人類的情緒垃圾匯聚起來的多餘腫瘤不趕緊切除，你們還在等些什麼？」
「政府才是在無理取鬧。特級咒靈[繪里奈]早在半年以前就遵循你們的要求祛除了，現在卻在又用她來責問我們？」為了保證自身的安全，未曾透露過身份的老人跟政客通著話。
政客已經冷靜了下來，說道，「前幾天博客上的那段視頻是你們故意放上來的吧，咒術師要是想要隱蔽做事，怎麼可能會讓普通人拍到，還特意地將神轎上的神子面孔展露了出來，不就是想要告訴我們津島憐央根本沒有死去，繩人事件的罪魁禍首也還沒有被祛除嗎？」
「假意將咒靈殺死，轉頭卻為她修建神社，還對內宣稱她是咒術師的神，不允許任何人褻瀆，你們到底想要做什麼？」
政客有些抓狂，在從前繪里奈還是咒靈的時候，他們可以占據著道德的至高點理所應當地要求咒術師將繪里奈祛除，但是說到底，對於看不見咒靈的普通人而言，咒靈與非咒靈都是由咒術師建立起來的體系來進行評判的。
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