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大明的文官们忙着整顿军队，天启皇帝忙着给国库增加收入。
他那天想到的新增税种——豪宅税，在和户部尚书施凤来商议后，正式在早朝上提出。
这个税种很明显是针对有钱人的，朝堂上的文武百官有一个算一个，都属于征税对象；有心反对吧，一年也就交个几两或十几两银子，为这点银子跟现在愈加强势的皇帝杠上，没必要啊。
在皇帝提出自己将带头缴纳豪宅税后，群臣都呆住了，旷世奇闻啊，皇帝也要交税？
朝堂上哗啦啦的跪倒一大片，文武百官齐声请罪，声称他们不称职，有罪，害得一国之君都要交税，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，从来都是天下万民供养国君，哪有国君需要交税的说法？
“各位爱卿，朕身为大明国君，理应爱民如子，孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻；朕要求天下万民交税，自己焉能无动于衷，朕坐拥紫禁城，乃是天下最大的豪宅，理应带头交税。”
“大明不是朕一个人的，也是诸位爱卿的，同时也是天下万民的，只有大明的君臣百姓共同爱护这个国家，大明才会欣欣向荣，才能不惧怕任何敌人，打败任何敌人！”
皇帝的这番言论太过标新立异，四书五经上可没有这样的说法，可又不太好反驳，大臣们面面相觑，都不知该如何劝说。
天启皇帝这是在宣传国家意识，国家不是皇帝一个人的，是天下万民共有的，人人都是国家一份子，都应该爱护国家。
这话大义凛然到不能再大义凛然了，绝对主旋律，怎么会错呢？
天启皇帝给群臣的印象，一向是文化水平不太高的，怎么现在突然开窍，变成一个很有学问的样子？
于是这个豪宅税就这么稀里糊涂的通过了。
皇帝的变化之大也让群臣议论纷纷，纵观天启皇帝勤政以来的变化，大家都觉得皇帝将是一位大明真正的中兴之主，朝廷推行的一系列新政，一系列改变，都是皇帝一手主导的，其眼光之敏锐，其思路之新奇，都是前所未有。
这样的皇帝还不是一代明君吗？
这样的皇帝不值得大家一起追随吗？
朝堂上的文武百官大多是人精，都能看出大明现在处于危机之中，可要是天启皇帝仍旧和以前一样，自己不管事，任由宦官打理朝政，他们就是想要为国出力都没有方向，只能随着朝廷党争随波逐流。
应该说这些官员大多数都有自己的政治抱负，虽然各自的见解不一定相同，可是出发点是相同的，都是希望大明可以渡过危机，国泰民安，毕竟谁都不愿接受异族统治。
封建王朝这种政治体制本身对皇帝的要求就很高，在国家中兴时期，一个平庸的，碌碌无为的皇帝还能凑合，但到了危急时期，就必须有一个强势的、有远见卓识的皇帝，聚合群臣的力量，方能使国家渡过难关。
现在的天启皇帝让大家看到了希望，所以朝堂上的格局与以前大不相同，文官集团不再一味地限制皇权；以前限制皇权那是因为皇帝不着调，现在皇帝很优秀很强势，没必要限制也很难限制。
大明王朝的君臣关系似乎回到了宣德时期之前，朝廷的党争之祸消解了许多。
天启皇帝觉察到了朝堂上的变化，有心仿效仁宗时期的做法，赐给顾秉谦、朱延禧、丁绍轼、魏广微、施凤来、徐光启、王永光、张瑞图、黄克瓒九人各一枚银印，上刻“绳愆纠缪”，给予他们密奏权贵、勋贵、皇族胡作非为等不法之事的权力。
但他随即又觉得只给中枢重臣厚遇，忽视地方大员的做法有失偏颇，又赐给孙承宗、王象乾、袁可立、李邦华、杨涟、左光斗、黄立极、申用懋、杨鹤九人各一枚银印，上刻“巡视地方”，给予他们代天子巡牧地方的
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