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立木为信是一个典故，首批大明皇家技术院院士就是相同的例子。
这件事造成了轰动效应，产生影响最大的，还得是工匠这个阶层。
榜样的力量是无穷的，活生生的例子就在身边，羡慕嫉妒恨的也有，怒其不争的也有，更多的是觉得干这一行有了奔头。
这个民族勤劳，聪慧，肯吃苦，有韧劲，忍耐力强，底层百姓渴望上进的动力不可估量。
直到现代世界，有上进心依然是女性择偶条件之一，这是根植于民族血脉基因里的印记。
这个年代的社会精英——士林阶层，根本不知道底层百姓这股上进心的力量有多恐怖，在这个社会占人口绝大多数的，庶民的力量。
原本的历史，一直到新中国建立，国家各个阶级相对平等，才让庶民的力量爆发出来。
在这个位面，虽然方式不同，但同样引爆了这股了不起的力量，一直被统治阶级压制的力量。
因为皇帝给这些底层人民开辟了一条前所未有的上升通道。
天启皇帝也没有想到，旅顺之战的胜利，会吃到这么丰厚的红利，大概是这个国家，这个民族太渴望一场胜利了。
自从建奴崛起后，大明对上建奴屡战屡败，这一场又一场的败仗，对这个民族的自信心损害非常大。
听听大明对女真人的称呼：建奴，足够蔑视吧，可我泱泱华夏，中央帝国，竟然一次又一次的败给建奴，你让天下百姓作何感想？
他们会自我怀疑，不再自信。
而旅顺之战的胜利，如久旱逢甘霖一般，滋润了民族自信心。
不要怀疑这一点，后世的清末，外敌入侵，清政府一场又一场的失败，让这个民族失去了天朝帝国的自信心，看见洋人就害怕，就低头，逐步产生了崇洋媚外的心理，至今也无法根除。
堂堂华夏，被倭寇全面入侵，失去了大半个中国的土地，最后民间称呼日本人由倭寇改为东洋人。
人类乃至动物，天性中就有慕强心理，外敌强大到不可战胜，自信心肯定会被践踏乃至摧毁，这是正常生物特性。
现在的大明，即使是底层百姓，也看不起外国人，儒家文化的长期驯导，百姓讲礼仪，知廉耻，懂规矩，仁义礼智信深入人心。
为什么看不起外国人呢？
因为外国人不讲仁义礼智信，言语粗鄙，行为出格，我们斥之为蛮夷。
天启皇帝是现代人，深知舆论引导的重要性，这段时间，他作为大明舆论的幕后推手，掀起了一场又一场舆论风波。
之前关于独尊儒家的讨论，渐渐被其它风波淹没转移，可最后对于是否独尊儒家没有结论。
跟现代世界的热搜头条一样，再惊爆眼球的新闻，时间久了，都会转为平淡。
关于是否独尊儒家也是一样，其实没有结论，某种意义上就是结论，说明不再独尊儒家也就这么回事，老百姓知道了，最后就习惯了。
这是一种被后世验证了的社会效应，可这个时代的读书人不明白啊，他们身处其中，往往最后也是随大流，见怪不怪了。
天启皇帝用这一招软处理，没有给出官方结论，没有否定少壮派的观点，其实就是默认。
从开办部办学院、省办学校起，这场争斗其实已经开始，可那个时候保守派因为利益妥协了，再来上这么一场舆论风波，保守派其实已经输了。
关键是皇帝没有采用极左极右非此即彼的做法，依然实行科举考试制度，科考录取名额依然没有减少，这在保守派看来，他们也不算失败。
读书人这个阶层是大明的知识分子阶层，其实从他们内心来讲，也认同百花齐放百家争鸣是一种合理正确的生态，这是一种文化自
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