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等等，這麼說起來，自己才是附身的惡鬼（好鬼？），而那個陰陽師也沒有說錯，產屋敷月彥的身上確實有邪祟存在。
——真是抱歉，還在心裡罵你來著，陰陽師大人！
「怎麼，無話可說了嗎？像你這樣的窩囊廢，活著還有什麼意思，還不如乾脆點去死，反正你本來就是個孤魂野鬼不是嗎，說不定就是哪來的賤民，才會這麼上不了台面，好啦，看你是要自己乾脆的讓出身體的主導權，還是要讓我……親、自、動手？」
說著要讓月彥去死的話，幽靈月彥眼神中透露出的不是怨恨一類的神情，而是欣喜的期待，對方的眼神明顯是期待著可以親手「殺死」月彥，殘虐的個性在這裡毫無掩飾，撲面而來的惡意讓月彥不由自主地退了兩步。
像十分滿意月彥的退縮，半透明的幽靈月彥甚至還笑嘻嘻地飄到他耳邊，用溫柔的語氣向他承諾：「不要害怕呀，對了！你說這樣好不好？那些嚼舌根的賤奴，我會很快送他們上路的，這樣一想有沒有覺得很解氣呢？」
幽靈月彥應該很不甘心吧，明明是真正的貴族公子，卻只能看著一個外人搶走了自己的人生，硬要論理的話確實是月彥理屈，不管幽靈月彥的靈體多麼虛弱，弱到輕易地就讓外來戶附身多年都察覺不到其存在的程度，人家才是這句身體名正言順的主人。
但那從頭到腳都寫滿了「自私自利」的狂妄作風，以及恣意揮舞著上位者特權大旗的態度，單憑著這兩點就抵銷了月彥心裡那一絲淡薄的愧疚之意。為什麼兩輩子都沒有做過出格惡事的自己就得要早早的死去，而這個滿懷惡意的傢伙卻可以理所當然地決定別人的生死？
並非可以包容一切的聖人，特別是對於攸關於自己性命的事情上，月彥並沒有輕易地把自己的左右臉讓對方隨意抽打的意願。
——也就是說，有真材實料的陰陽師大人，就請您好好地完成這場「驅邪」儀式吧！
狠狠地擰了自己的大腿一把，現實中因為疼痛直接從棉被堆里彈起來的月彥還來不及為自己的直覺奏效而歡呼，就拖著冷汗津津的身體撲向房門，聲嘶力竭地對著外頭大喊：「救命啊！有鬼啊！救人啊！」
從乾澀的喉嚨逼出來的聲音嘶啞，配著不斷拍打震動的門，還有破音的慘叫，想必對外頭的人來說相當駭人，驅邪的儀式聲音也急湊起來。
——請務必不要令人失望啊，陰陽師大人。
月彥繼續裝模作樣的尖叫、哭喊，只有存在月彥精神中的幽靈月彥才看真切，那張布滿冷汗的臉上半點恐懼也沒有，乾裂的嘴唇甚至揚起狂亂的笑意，雙眼中執著地燃燒著求生的鬥志。
「你！你這蠢貨！居然打著讓陰陽師來除靈的主意嗎！你知不知道自己在做什麼？我才是這個身體真正的主人！要是沒了我，你以為自己就好過了嗎！給我閉嘴！閉嘴啊！」幽靈月彥在精神世界中像個真正的、被寵壞的小少爺一樣憤怒的尖叫，無奈沒有實體的他既不能阻止月彥的動作，也不能讓自己的聲音被其他人聽到，除了尖銳的聲音令月彥更加頭暈腦脹外，一點用都沒有。
讓人健康活下去所必須養足「精」、「氣」、「神」，其中的「精」與「氣」都可以靠後天調養，但是作為生命最高統帥的「神」若是敗壞了，就絕對活不下去。
因此醫書里才會有「得神者昌，失神者亡。」這樣的結論。幽靈月彥就是因為本身的「魂」過於虛弱，才會在外來的靈魂附身的時候完全沒有反抗之力，但也因為有這個外來的靈魂協助支撐這具先天「精」與「氣」都不足的身體，月彥才可能無病無災活到現在。
如果抽走幽靈月彥作為根基的靈魂，哪怕「黑田春彥」的靈魂是健全的，這具身體恐怕還是會日漸敗壞，想要像過去那樣生活怕是不可能了，就像地基被
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