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過心魔，有過類似經驗，鏡中世界未能盡全功也就在情理之中了。
最關鍵的還是李玄都境界修為只差了宋政一籌而已，不能取勝卻有一戰之力，如果李玄都只有歸真境的修為，無論他的心志如何堅定，都難以抵禦鏡中幻象中蘊含的蠱惑人心之力。就好比是一個人可以憑藉一股堅定意念強行舉起二百斤的石鎖，可是無論心念如何堅定，都不可能憑此舉起兩千斤的石鎖。
其實宋政還有另外一種手段，那就是憑藉自己強大神魂之力強行侵入對方的神魂，改變對方的想法，篡改對方的記憶，效果好似是佛門中的頓悟，高僧當頭棒喝，大盜惡人放下屠刀立地成佛。只是此法有兩個缺點，第一是維持時間不長，後患頗多，第二是宋政和李玄都的境界相差不大，如果宋政貿然侵入李玄都的神魂之中，李玄都占據「本土地利」優勢以逸待勞，宋政反而還會吃虧。所以宋政只能用更為複雜取巧的鏡中世界。
此類法門也不是宋政首創，佛門之中有更為玄妙的手段，需要長生境才可修煉，修成之後，佛光一照，境界不如自己的對手便要當場跪地悔悟，也就是佛門所說的立地成佛，這種悔悟的時間更長，很有可能是幾十年。其中根本原理與李玄都的重塑心魔有些相似，先用佛光將對手的本我徹底壓制束縛，然後再塑造一個對立的「心魔」，與「太陰十三劍」不同的是，「太陰十三劍」的心魔為惡，佛門塑造的「心魔」為善，只是兩者殊途同歸，都是將人變成另外一個人罷了。如今佛門凋零，已經無人修成。如果白繡裳踏足長生境，修成「慈航普渡劍典」的最後一卷「我字卷」，也能有如此神通。
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