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对于沈世魁与尚可喜之间两个人谁是谁非？大多数人都不好判断，但可以肯定的是，沈世魁只是失了小节，而尚可喜成了二臣。
从尚可喜投降的时机来看，尚可喜和儒家主张的忠信孝悌无关。尚可喜在毛文龙被杀时没有反，在王象春之子侮辱军士是也没有反，而是在沈世魁做了总兵后，去投靠了逼死自己父母妻儿的大清，怎么说都与忠信孝悌没有半毛关系。
钟君义认为尚可喜会维护孔家的原因，恰恰是因为尚可喜并无半点忠信孝悌，才会去维护孔家。以此来牵强附会自己投靠大清的无奈。
人有时候就是个矛盾体，就像很多豪绅，私下里向佃户收六七成的田租，逼迫他们卖儿卖女。另一面是修桥补路，吃斋念佛，施粥行善。以伪善来遮掩心中之恶。
尚可喜就是这样的矛盾体，他投降大清，遭受非议越多，就越是会对孔家维护，就像越是作恶多端的豪绅，对寺庙往往出手都很大方的原因。
却说钟君义派出三路骑兵去阻截清军，经过滋阳三次战争，清军损失了两万多兵马，如今满八旗、蒙八旗、汉八旗，包括朝鲜包衣奴总共只剩下三万人马，但要维护大量的辎重还有掠夺来的人口。就算有骑兵他们也走不快，所以很快就被骑兵追上。
三路骑兵都是骑在马上放几轮枪，被迫清军做出防御阵势，等清军来驱赶后转身就跑。
清军担心天雄军有埋伏也不敢追太远。等清军准备开拔，天雄军的骑兵又来，就这样走走停停，原本去曲阜不过一天的路程，走了大半天还没走三分之一。
阿巴泰终于蹦不住了，于是在贺一龙再次袭扰的时候，吩咐派出的骑兵全力驱赶。
结果还真遇到了伏击，五千骑兵回来的不到三千。
阿巴泰气的不轻，拿起鞭子就要打人。
尚可喜连忙劝说：“贝勒爷，如今是用人之际，千万不可意气用事，打坏了任何一位将军，对大清都是损失。”
“可现在怎么办？这样的行军速度，三天都不一定到得了曲阜，天雄军的大军很快就会追过来，到时候，我们想跑都跑不了。”
“贝勒爷，我们不是抓了几万百姓吗？等下一次天雄军再来骚扰，先押解一千百姓到阵前，对天雄军的将军说，天雄军袭扰一次，就斩杀一千百姓。”
阿巴泰不以为然的说：“你们大明的官军，杀起百姓来比起我大清恐怕是不遑多让。这样的威胁怕是没有用处。”
尚可喜说：“贝勒爷，这种威胁对其他大明军队的确没有太大的效果，但对天雄军却有用。末将最近听那些汉人百姓抱怨，说当初不该听信庄户老爷，说我大军不会对他们怎么样。就应该听钟公子的话，及早做准备，哪怕是躲起来，也不至于被抓去辽东，然后另一个人说钟公子是个多好多好的人，可惜自家老爷就是舍不得花钱卖水泥，结果一家人都给杀了。
我想这个钟公子，应该就是那个散布我大军会入关的人，于是就多打听了一些，发现这个钟君义在山东百姓中的口碑极佳，这样的一个人，一定会顾及自己的名声，用这些百姓威胁，肯定会有一些作用。”
阿巴泰别无他法只好说：“那好吧，就先试一试。此事由你去办。”
尚可喜立即跪拜说：“谢贝勒爷信任。不过贝勒爷，这只是权宜之计，还请贝勒爷速派一支奇兵，先行攻占曲阜城，只要不滥杀无辜，有孔家作为倚仗，天雄军也不敢造次。我们不敢动孔家，天雄军更不敢动。”
阿巴泰点点头，心想，好在当初没有打杀这位狗奴才，不然如今一个出主意的人都没有，看着那些唯唯诺诺的手下就来气，怪不得镶蓝旗排在八旗最末，都是些不成器的奴才。
阿巴泰派出一支五千人马去曲阜后，很快就有天雄军骑兵过来
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