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喊破喉咙也甭想有什么结果，回头还是得串联二省乡绅，形成舆论压力，共同给中央政府施压才行。
这就是所谓的“民意难为”了。
“这话从何说起啊，现下这些百姓，可都是欢喜的紧啊！”周培公的语气颇有些阴阳怪气。
“民意”，一小撮士绅能代表什么民意？就算是违背了民意又如何。
“民意难为”这等说辞，务实的周培公压根是不信的。
这世上从来不是“得民心者得天下”，而是“得民力者得天下”。
曹操屠城十几次，老百姓们宁愿拖家带口远离故土也要跟着刘皇叔，这是谁得民心？
蒙古骑兵杀平北地，为何最后反倒成就大元？
八旗的恶行罄竹难书，一样建立煌煌大清。
便是前朝太祖皇帝，号称得国最正，史料之中不一样透露出些许恶劣行径。
为何这些人能成事？因为他们压榨出了更多的民力！
不管是收税还是抢劫，只要能把民间财富用到自家军队上，喂饱了手下的那些丘八，自然能平定天下。
所谓“得民心者得天下”，只有在民等于军的时候才成立。
比如战国乱世，全民皆兵，或者隋唐之际，北地儿郎人人尚武，这个时候，能拿出最大的诚意，向小民出让最多利益的一方，才能取得最后的胜利。
刘邦约法三章得了秦人的民心，秦国小民组成的军团一通乱殴，打死了英勇善战的项羽。
把项羽分尸得以封侯的五个小兵都是地道的老秦人，其中一个还成为弘农杨氏的老祖。
但到了明末再指望民心就没什么用了。
李自成得民心吗？闯王来了不纳粮，那小民自然拥护的很。
然而，并没有什么鸟用。
因为不纳粮，就无法收取财货供养正规军。
而指望这些小民本身在敌军杀来时为了维护自身利益站出来，也是毫无可能。
此时的“民”已经成为了彻头彻尾的农夫。
这等没有任何军事素养的“民”在面对正规军时不过是鸡鸭牛羊罢了。
当年陈胜吴广七月在安徽宿州举兵，九月，部将周文就聚兵数十万，战车千辆，攻至临潼。
看看从宿州到临潼有多远，更何况中间还在荥阳耽误了许久。
这个速度，这种组织能力，你说这是农民起义？这明明就是军人暴动！
明末的各路反王给他们提鞋都不配。
秦末的农民起义，说是“民”，其实都是正规军啊。
与之相反，明末的农民起义，说是有大量边军加入，但这等饭都吃不饱的边军到底是个什么成色可想而知。
想要在明末成功，只能像满清一样，盘剥小民，供养正规军。
李自成就是看不清这一点，非要去靠打劫官吏维持军事开销。
先不说这种办法效率有多低，就说把他们得罪死了，谁帮你压榨百姓？
等抢来的财货用完了，整支军队都成了无根之萍。
像朱八八那样，实现从土里刨食的穷庄稼汉到成为地主阶级代言人的华丽转变才是正道。
至于花上百年甚至更久的时间，一点点改革各项制度，扭转柔弱民风，最后像古典战国或是欧洲近代一样搞成全民皆兵这种高端操作，那就不是明末这些靓仔能玩得开的了。
十七世纪的汉族农民是鸡鸭鱼肉，各路士绅也不过是大一点的肥猪。
三条腿的蛤蟆不好找，愿意做官的读书人到处都是。
满清入关，开始的时候可没有足够的人愿意投效。
头几次科举，质量那叫一个惨不忍睹。
但是没关系，哪
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