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其中，北魏末年崔亮一手推动的的用人制度“停年格”，是高澄团队极力反对和批判的，反对最激烈的就是薛琡。早在22年前，薛琡就当场反驳过崔亮，他对胡太后说：“百姓的命运都被官吏掌握，用人得当就天下太平；用人不当则祸害一方。如果按照崔大人所言，用人只论资排辈却不论贤愚忠奸，那百姓还有安宁的日子么？”
胡太后当然不会听从，帝国上下都是嗷嗷待哺的贵族子弟，他们的饭碗不给解决，那会动摇国本的，至于什么老百姓的生死，那不是当务之急。不过，现在不一样了，东魏毕竟是刚刚创立的政权，只有新鲜的血夜才能维持国家的欣欣向荣。而高澄这个锐意改革的青年，正好顺应了这种趋势。
当薛琡重提“停年格”的弊端后，高澄立刻采取行动，让薛琡牵头改革用人制度，终于改变了官场上论资排辈的现状，东魏的吏治成果丰硕。除了人事变革，《麟趾格》在经济、文化、军事等各方面都有革新，是一部比较完善的法律制度，为后世的《北齐律》甚至隋唐的法令都奠定了很好的基础。
高澄很会用人，他身边这些人个个都是高手。陈元康出身世家大族，从小爱读书，为人机敏好学，之前跟过李崇北伐，还给高昂当过秘书。因为高欢的机要秘书孙骞跟高季式一伙人喝酒喝死了，高欢就要高季式赔偿自己一个机要秘书，正好，高季式推荐了酒桌上的陈元康。
陈元康深受高欢父子喜欢，时常往来于晋阳和邺城之间，也是高澄极力培养的心腹。
要说到高澄的首席红人，还得是崔暹，他是邺城改革的灵魂人物。崔暹有容人之量，更有识人之眼。邢邵是和魏收、温子升齐名的才子，三人合称“北地三才”，曾经和杜弼讨论佛学，是一个坚定地无神论者，提出“神之在人，犹光之在烛；烛尽则光穷，人死则神灭”等观点。
崔暹把邢邵推荐给高澄做机要秘书，邢邵却经常说他的坏话。
高澄很不高兴，对崔暹说：“我是看你面子才重用邢子才的，你老是说他好话，他却说你的坏话，你是傻子么？”崔暹哈哈大笑：“对呀，世子，他说我的短处这是实话，我说他的长处，这也是实话，没什么大不了的。”
杨愔一直都是崔暹和邢邵的好朋友，也是高澄在邺城的主要帮手，地位也比较高，此外，高澄身边还有崔季舒、温子升、崔?、卢元明等一帮人才。
崔季舒是崔暹的叔父，被高澄安排到元善见身边去监视他的一举一动。崔?为人高傲，看不起魏收、李元忠、崔暹等人，他觉得自己是贵族中的贵族，认为天下只有自己这清河崔氏和卢元明这范阳卢氏才是人中龙凤。
说到高澄身边的武将，斛律光排第二，没有人敢排第一。
自从被高欢安排到自己身边做亲信都督后，高澄每次出猎都要带着斛律光。在一次打猎中，一只大鸟从天空飞过，斛律光弯弓搭箭一击命中，这只大鸟像车轮一样旋转着落下来，高澄走近一看，原来是一只大雕。
“真乃落雕都督！”邢邵脱口而出。高澄赞不绝口：“好，子才说的好！明月呀，以后咱们就叫你落雕都督了。”斛律光这个雅号就此传开。
这几年，东魏高欢父子忙着内政外交，西魏的宇文泰也没有闲着······