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和接受爱情的问题。归根结底，是对友谊、爱情和亲情之间的误解。倘若有朝一日爱情的定义真的被比图特勒尔所接纳，形成了一种道德规范，或许这种情况会得到根本上的扭转。”
后来，他们谈论了许多，大多是关于表达爱情和接受爱情的讨论。至于两人之间爱情的建立究竟是哪一个方面出现了问题，这很难搞清楚。比图特勒尔民族是相对保守的，甚至是在某些关系上都没有使用白纸黑字的法律条文和公序良俗来进行约束。或许，在长期的文明发展中，他们已经建立起对浩瀚星宙和微观世界的超前探索，但在人与人之间的社会关系上，他们并没有做出真正的实质性的进步。这也是为什么，我们在看待比图特勒尔时，认为他是一个科技超前而文化严重偏科的文明，这也是比图特勒尔长期以来组织举办文化活动的原因。与经济飞速发展的文明不同，些许文明在人类幸福指数达到二十点的时候会迎来生育的低谷，但比图特勒尔已经远超了这个数值，来到了另一个高峰。
可是，哪怕是比图特勒尔社统完全兜底，养育可以完全依靠组织，毫无后顾之忧的社会里，他们的生育持续低迷。每年增加的人口中，有大量都来自于克隆舱，他们不知道父母，童年在孤儿院和壮美山河中长大。亲情是难以弥补的，就像比图特勒尔的爱情一样。人文社会的复杂程度，远比如何将锂元素变成氚困难，因为它是困难的，是无法使用客观规律加以制约的。这也是为什么自公元二十世纪以来，官僚制难以被根除的原因之一。人是复杂生物，远比原子间的强相互作用力、引力、弱电统一论困难太多。这或许也是迄今为止马赛粒子也无法被马赛粒子虫完全根除的原因——它或许反映着宇宙运行的某种规律，这些规律甚至隐藏在暗物质、反物质，和黑洞的视界之下，无法观测，无法捉摸。