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因陀羅是不會說，白蘭和伽卡菲斯二人吹毛求疵的那些細節是他授意的，而白蘭也不敢把他供出去。
這倒不是他故意折騰，按照他原本的想法，綱吉真的要歷練，年紀足夠了，但並不必按照原定的命運走。
白蘭的到來卻給他提了醒。這到底只是模擬世界。
等到最後，世界的發展讓他滿意，他能夠將這個世界具現化，讓這個世界承擔起管理未融合的不同世界的能力，至於管理形式，七的三次方的原型，彩虹之子代理戰的劇情發生之前，伽卡菲斯和他的族人們維持世界的方式，就很不錯。
可是，這個世界有那麼多的平行世界，該怎麼辦呢？
其他平行世界的發展，也有許多不輸這一世界的精彩、獨特之處，只具現化這一個世界，其他所有的世界都毀滅，那未免太可惜。
白蘭所謂的要走劇情，很可能就是這個受到空間偏愛的天才獲得的啟示——
即使只是模擬世界，也有自救之心嘛——這個世界與其他世界的相似之處越多，具現模擬世界的時候，因陀羅就能將越多的世界與這一世界融合，逆轉時間後具現化，能拯救的世界也越多。
那些與本世界在大方向上劇情相同的世界也就罷了，劇情走向不同。
但同樣精彩的世界，想要獲救，就得依靠因陀羅讓白蘭和伽卡菲斯特意強調的細節了。
只要製造與其他世界的相似之處，那麼那個世界能與這個世界融合的程度就越高，逆轉時間後就越能與這一世界融合、增加這個世界的底蘊與未來的可能性。
這個世界的平行世界再多，逆轉大量時間，只要其他世界與這個世界在關鍵節點有細節能對得上，那麼就能融合，最好的情況，就是再多的平行世界，也能全數成為這個世界的可能性，逆轉時間後共同被具現化。
只可惜，這個世界存在的命運就是為了模擬，因陀羅的神力還有其他更多的用處——
一個悲傷的事實是，他的神力積累程度在各大分神努力的情況下，確實愈發濃厚，但目前也只能說達到了突破至高等神的邊緣。
神明的優勢很大程度上依靠歲月的積累，他經歷的歲月還太少，能發現的世界時間流速也沒有快到誇張的，收穫的信仰能讓他突破高等神，已經完全是開掛了——不可能只用來大量回溯模擬世界的時間。
增加這個世界和其他平行世界的關鍵節點，只能說是他對其他世界最後的溫柔。
這個世界已經給了他靈感，因陀羅就等著綱吉他們快點走完劇情，回溯模擬世界、融合平行世界增加世界未來可能性，具現化世界後，對自己掌控的世界進行實際調試呢。
世界群中，未融合的世界增多，越會造成世界的不穩定，但結合多個世界的經驗，此時完全可以製造一個能量中樞，穩定不同世界的平衡，也不需要世界一融合就讓內部天翻地覆。
當然，有了這種方式，不同的世界被拉到同一世界群甚至晶壁系中，也可以永遠不融合，只要他一直有能力維持能量中樞，讓晶壁系中的所有世界都保持平衡也就罷了。
這種形式，因陀羅參考了不同世界和神話，倒是有幾個想法。
一是神樹，他所出身的忍者世界的神樹起的是攫取世界能量的作用，但是能否製造出起穩固世界作用的神樹呢？
這應當是可行的。當然，要讓所有世界都維持穩定，就可以用上神話中的神樹——
世界樹，讓不同世界通過世界樹的形狀排列，整個世界樹就相當是穩定不同世界的能量中樞。
但是這種方法，真實的樹種不好找，還需要能量具現的話，以神力製造的話，它一日沒有生機，不能主動聯結、平衡世界，那就只能說是徒有其表。
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