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第47章 何为公平?唯有免费 (第1/2页)

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“先生,若是百姓可以反贪,长此以往,万一有人揭竿而起?”

朱标开口问出所有皇帝最担心的事情。

百姓造反,一旦形成规模,就好像元末农民起义,死灰复燃,源源不断,尾大不掉,席卷天下。

“官员贪污的原因有很多,但大体可以归为一类,百姓造反的原因只有两种,生存,公平、”

“生存的方面,完全可以简单的理解为,吃喝拉撒,衣食住行,最基本的人性需求,只要吃饱饭,有余钱,生活有奔头,日子有期盼,百姓是不会揭竿而起的。”

“而如果生存满足了,民智开启了,那百姓造反就会以另一个形式出现,天下是否公平,生存的压力是否过重。”

“这个世界本身就是不公平的,有些人生下来就是王公贵族,有些人生下来家里有皇位要继承,而有些人生下来,只能面朝黄土背朝天,一粒汗摔八瓣换口活命粮食。”

“既然这个世界不公平,即便是开启了民智,百姓也会知道,没有绝对的公平,因为换了一批人统治,百姓还是百姓,农民还是农民,所以他们会追求相对的公平。”

“比如,偷一两银子,抢一两银子,贪一两银子,处罚的基本是什么?如果偷一两银子要蹲大牢一年,抢一两银子蹲大牢两年,贪一两银子却没有处罚,这就是最大的不公平。”

“想要做到这个公平,就要在百姓最重要的几个方向去努力维持公平,在百姓接触不到的地方,和百姓的切身利益不相关的事情,公平与否也就不重要了。”

“如果走到我说的那一步,生存需求解决了,只要围绕着教育,医疗等切实关系到百姓利益的地方,做到绝对公平,百姓身上的压力大山没有了,造反的心思自然不会产生出来。”

陈楚看着朱标,他虽然没有出去过,但这段时间从锦衣卫口中打听到的消息,大明的基本国策对百姓是有着巨大倾斜的。

典型的放弃国家财富,选择藏富于民…但最终的结果,钱都藏在民间了,国家反而没钱了。

而大明的补贴政策也是存在,这或许和朱元璋幼年的经历有关,依照大明律的规定,年龄到了六十的老者,不论是否给国家做过贡献,都能领取活命粮食。

属于典型的低保政策。

除此之外,还有公葬园区,针对那些家里没地,无处安葬亲人的苦命百姓,朝廷划出来的地区,专门用于公葬。

这绝对和朱元璋幼年没地方葬爹妈有着直接联系。

最后两点,也是陈楚最为震撼的两项补贴制度,大明朝…准确的说是洪武朝吧,大街上没有乞丐,更没有孤儿。

乞丐去了哪里不知道,孤儿都要被朝廷的孤儿院收留,长大。

而最让陈楚惊讶的,莫过于惠民药局,朝廷出资,免费诊病,至于拿药是不是免费的,这就不得而知了。

但实际上,朱元璋的政策是对穷苦大众的倾斜,而对官吏则是残暴不堪的。

“先生说的教育,医疗,这个朝廷目前都在做,自胡人入主中原,神州境内短短百年,胡化严重,朝廷以正衣冠,以明圣贤之余音,在各地都有开设县学等基础官办私塾。”

“而官办私塾的数量每年都在增加,等到三十年后,大明一定可以在神州大陆彻底扫除胡化,复汉家衣冠,礼仪,学识。”

“而医疗,惠民药局每日接待的病人,没有一千也有八百,所有药材的价格都是明码标价,而且治病的百姓所出的拿药钱也是有限,每年朝廷在惠民药局的投入补贴,已经高达三十万两白银。”

朱标对于朱元璋的这些切实照顾穷苦大众的政策,自然是支持的,听到陈楚对教育和医疗如此看重,如数家珍的搬了出来。

“还不够,远远不

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