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终于等到袁术最喜欢的书法鉴赏了，汉朝书法的发展经历了几个时期，起初汉承秦制，初用篆书。
后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展，并在东汉进入鼎盛时期；
草书在汉代也发展成为比较成熟的一种字体，而楷书和行书在这个时候仅仅就是个小萌芽，绿的很！
为啥隶书在东汉非常盛行呢？那就是和坟墓有关了。没错，坟墓肯定有碑的嘛，而东汉政治的核心是地方豪强。
豪强庄园经济是主体，文化上罢黜百家独尊儒术。人才选拔采用“征辟“、“察举“制度，这一切助长了浮华的社会风尚。
最终结果导致了汉朝厚葬之风的盛行，甚至形成了攀比，很多有价值的东西都被埋在了地下，甚至包括很多的钱币。
不是说钱币怎么值钱，比起其他贵重的东西啥也不是，但是大量的钱币被埋葬，这直接就导致了货币紧缩。
继续说碑文，以碑刻的形式谀墓的做法在汉朝那是大为流行。这就为隶书提供了广阔的用武之地，掀起了一场刻石立碑的风潮。
而谁的隶书写的好，当然谁最吃香了，所以东汉的书法隶书是最高端的。
此时东汉最着名的书法家那就要属师宜官了，正好他还是南阳人。灵帝好书，师宜官那也是做过京官，得到陛下的称赞的书法大家。
袁术也是好不容易把这位大家请来坐镇的，这档次绝对刚刚地。虽然司仪官是在洛阳做过官，而且汉灵帝又非常喜欢他的书法，可以说他还是比较得宠的。
但是他是个文人呐。货卖帝王家，他想卖的可不是书法。再加上宦官当权，外戚当政，他对洛阳的政治环境十分的不喜欢。
此时他已经辞官了，正好得到蔡邕的邀请，袁术又派了那么多人去接，这才来到扬州这边主持书法鉴赏这一项目。
在书法鉴赏大会上师宜官也写了一副隶书，人家这算展示，并不参与评比。
那隶书写的绝了，袁术隶书写的不行，但是欣赏那绝对也是高级别的，毕竟地位在那了，好东西就见得多了。
对于攻略师宜官袁术还是很有方法的，这人有一定的理想，想做些实事。
袁术就从这个方面下手，聘请他为官学祭酒。一方面教授书法。一方面帮助蔡邕和服虔开展扬州的教育事业。
而且师宜官是有实权的，这可比给刘宏当宠物养着好多了。这正好与师宜官对路，在蔡邕和服虔的边鼓之下他也就从了。
为啥说袁术最喜欢书法项目呢？因为终于到了袁术表演真正技术的时候了。袁术在篆书、隶书方面真不行。
虽然喜欢飞白体，可蔡邕说了他还得练，意思就不用解释了。还有刚刚兴起的楷书也谈不上造诣，根本没有办法跟这些高手比。
人家练了多少年了？就算他能跟系统兑换此项技能。可完全没有必要，即使他写的好些，也只能说他在这方面写的比较好，那有完全没有什么明显的效果。
袁术直接另辟蹊径，他兑换了宋徽宗的瘦金体和宋体两种书法技能。所以当日书法鉴赏大会上袁术也参加了。
袁术分别用这两种字体书写了《阿房宫赋》：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳……
呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
袁术参加书法鉴赏，那肯定得有人捧臭脚啊，很多人想上去表示自己的存在。可是当他们真的围观过来看到袁术写的字之后一
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