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只是想要知道个结果，没有什么想要讨论的性质。
安国公夫人和长泰县主也没有围绕这个问题再和薛夷光讨论下去。
这段时间，京中发生了不少事情，先是宣平侯休妻，接着宣平侯世子的处置结果也出来了，判处废掉苏夷观世子一爵，流放三千里，当然这个结果是齐国公府竭力争取的结果，其中主要还是因为苏夷观在打死人一事上是意外还是蓄意，没有个说法，京兆府尹也不好判处死刑，再加上二皇子的面子和裴邵从中斡旋，最终才改为流放三千里，这个结果就是周震想要申诉也无法。
接着就是安国公和薛圭辞官的事情，安国公和薛圭一前一后告老，景祐帝自然是不许，接连挽留，最后安国公和薛圭辞官五次后，安国公又入宫和景祐帝恳谈一番，景祐帝才准许安国公和薛圭辞去现有的官职，不过景祐帝还是给了安国公太保一职，薛圭为太子太师，虽然都是两个虚职，但也足以看出景祐帝的圣心所在。
而在这一切结束后，薛夷光和太子商议决定好了外放的州县，最终薛夷光因为立下的功勋，一跃成为四品苏州知府。十日后，薛夷光带着制作纺织机的工匠以及培训好的织工前往苏州。
第221章 不屑
薛夷光前往苏州, 原本是想要一个人独自前往的，但是安国公夫人不同意，要跟着来，薛夷光拗不过安国公夫人, 只能带着母亲一起上任。原本安国公也想要和女儿一起来苏州, 但是无奈景祐帝不愿意让安国公离开京都, 想要安国公陪他在京中多说说话。
对此, 薛夷光只能表示，她爱莫能助。谁叫她父亲将景祐帝的好感值刷的太高，景祐帝现在有什么烦心事都喜欢和安国公说，安国公为此很受折磨, 毕竟让一个武将天天当垃圾桶被倾诉也不是一个很开心的事。
安国公只能含泪送别了妻女，他没想到回到京中，这日子过得连在边关都不如, 在北疆的时候，他最起码还有妻子陪着, 现在好了, 妻子和女儿都抛弃了他。
薛夷光上任苏州知府前，她的兄长薛彦雯就已经带着妻子长泰县主和孩子去了任上, 不过和薛夷光不一样, 薛彦雯的任上在西南，当地的各种民族问题冲突不断, 安国公为次子选这个地方，也是对薛彦雯的一种磨练。
至于和胡族通商的问题，这个在薛夷光还在京都的时候就已经和太子定下了方案, 关于羊毛制品的问题薛夷光也已经改进地差不多, 虽然还会有贸易顺差, 但是这个顺差应当不至于让胡族在享受了安逸的生活后还想去冒着命去掠夺。
对于和胡族的问题，薛夷光交给了太子，她相信以太子的能力和眼光，对付胡族那绝对没有问题，这一点上，她一直对太子都有信心。
关于苏州，每次提到苏州，薛夷光总会想到那首闻名千古的诗句，因为那首诗，人们认识了寒山寺，也因为那首诗，人们认识了不一样的姑苏。
这不是薛夷光第一次来苏州，她上次来苏州是上一次游学的时候，苏州给她的印象很深刻，这里白墙黑瓦，小桥流水，美轮美奂，这里充满着江南的婉约之美，同时也是多出才子的地方。
不说别的，这里只书院就有很多。无论在哪个时代，书院和学校都是决定一个地区文化水平最重要的考量标准，从北宋开始这里便建设起了和靖书院，南宋时期又建立了学道书院，到了大魏，这里的书院就更多了，比如金文书院，天隐书院，碧山书院等等，多大五六家书院，在大魏，苏州出了不少当世大儒，所以苏州的书院是大魏很多读书人最为向往的地方，这里文化璀璨，思想开放，探讨学术，在这点上苏州可以说走到了大魏的前列。
当然，除去学术之外，苏州的纺织业也是极为发达的，这里从事纺织业的女子很多，从这里下手改革纺织业，是薛夷
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