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第66节 (第2/7页)

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登基的时候李唐宗室频繁有所动作,所以武则天任用武家人是为了压制李唐宗室,巩固自己的权力。

“所以你知道秦始皇到隋炀帝,从唐到武则天,这些事情告诉我们什么吗?”冯有感叹完后回归正题,其实冯有在教育人上面还是很有自己的一套的,要不然魏文帝也不会被她养的如此孝顺,至于自己的养子,冯有只能说是人都会有失败的。大号废了的她,只能练小号。

薛夷光这两年受到了很多来自冯有的教育,因此也不介意答道:“胜利者可以书写史书,而失败者注定要背负千古骂名。特别是对于变法者和改革者来说,失败的下场可能直接会导致王朝的灭亡,所以无论变革什么政策,都需要深思远虑,特别是要考虑百姓。”就像有句话叫作,越变法百姓越苦,这句话道出了百姓的苦楚,所以,薛夷光不希望他们的变法,也会让百姓更加痛苦。

所以想要变法真的对百姓好,不只是要站在百姓的立场上考虑,还应当到多地考察,看看百姓的实际日子究竟如何,不能只活在自己的想象中。

薛夷光本来今日想要给群里的大佬们普及一下科举,却没有想到会被上了一课,还多了很多感悟。之后薛夷光也不再说话了,她今日确实累了,便和群里的大佬们道了晚安,便睡了,她明日还要参加琼林宴呢。

琼林宴确切地说应该是叫作闻喜宴,自唐代开始闻喜宴出现,只不过到了宋朝的时候,闻喜宴在琼林苑中举行,所以闻喜宴又被叫作琼林宴。一开始的闻喜宴主要是新科进士们一起凑份子钱吃顿饭,但是到了宋朝以后,闻喜宴便成为了皇帝赐宴,新科进士们不再掏钱,大魏沿袭了宋朝的风俗,琼林宴也是由帝王赐下。

琼林宴,帝王并不亲自参加,但是赏赐却是有的,比如一些诗书,袍靴,笏和冰等等,比如薛夷光在这次的琼林宴上就收到了景祐帝赏赐的四书。当然除了皇帝赐宴赏赐外,大魏还沿袭了琼林宴其他的制度,比如——簪花。

虽然听起来男子戴花有些维和之感,比如薛夷光就想不出来太子戴花是什么样子。但是这确实是存在的,琼林宴实行九盏制,以歇宴赐花为标志,实行前五盏、后四盏的行酒制度。也就是说,大家饮完前五盏以后,进入到了宴会间歇时刻,这个时候也就是赐花的时间段。“人赐宫花四朵,簪于幞头上,从人下吏皆得赐花。”众人簪花以后,“望阙位立定,谢花再拜”,然后各自归位,再行酒四次,宴会结束。

这就是琼林宴的整个流程,本来琼林宴对薛夷光来说很轻松,特别是宫人将她酒杯中的酒水全都换成了桃花酿,这是最适合女子饮用的酒水,其实说是酒水,度数非常低,和果汁差不多。

至于是谁帮她换的酒水,除了太子,不做他想。因为琼林宴是内庭局和礼部操办,除了太子,就是太后皇后都不会将手插进礼部。

比起鹿鸣宴来说,琼林宴的进士们更为热闹些,而且没有了裴邵,也没有人找她麻烦,作为状元她只需要将原本准备好的赴宴诗念出来就好,一切都很和谐。

但到了五盏过后,要赐花的时候,却没有想到来的不是景祐帝身边的内监,而是二皇子。

第147章 羞辱

二皇子并不是一个人来的, 身后还跟着几个青年,其中裴邵赫然在列。

比起太子的威压深重,二皇子似乎更为亲和一些, 嘴角都带着笑意, 似乎很好相处。二皇子手中拿着圣旨,后面的内监们手捧木盒, 盒子上放着各种鲜花。

见到二皇子,新进的进士们还是很激动的, 毕竟他们虽然踏入过太和殿,也听过景祐帝的声音, 但是进殿的时候,没人敢抬头,从始至终他们都没有见过景祐帝的盛颜。他们虽然自称是天子门生, 但是所有的进士出身的人都是天子门生, 这个身份无法给他们

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