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第49章 同时看守众生的两面性(此时还没有领悟虚空) (第1/5页)

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回到普通的自然界中;

那么,我们就开始有疑问了,既然是“虚空”使得事物产生变化,那么为什么有些“虚空”的变化很剧烈,像火焰、雷电;为什么有些“虚空”所显象的又平平无奇,像棉花、像钢铁。

那么既然都是“虚空”的这种变化让事物显象出来,为什么有些事物一闪而过,有些事物却好似亘古不变;

即,有些“虚空”的变化,我们甚至可以把手伸进去,像水中、空气、或者面粉、稀泥中;有些“虚空”的变化,虽然说是“虚空”的变化,可却比任何事物都要“实”,例如墙壁、木头、例如青铜器、例如碱式碳酸铜等等的实物。

那么,如此,到底是“虚还是实”;是不有种被搞乱了的感觉。

利用分子的结构,和分子或原子间的相互作用力,我们可以很容易知道,这种事物的不同存在性,但利用“虚空”,我们却甚至会再次混淆其中的概念。

其便是因为,我们讲解分子等物质时,暂时把它们当做了一种“静态”;但“虚空”却是不允许这种静态存在的,即想要“成形”,变成“有物”,就要不断地“变化”。

处于时时刻刻的变化中,当“变化”稳定时,所形成的事物就会稳定,才有我们所看到的虚实相生状态;

但要明白,其“实、色”也便都是由于“虚空”的变化引起的,所以归根结底,我们后来还是要去讨论“虚空”这种看不见的“无”的状态;也就是在这种“不变”中,寻找事物真正的“变化”状态;如此,才能做到是“以不变应万变”。

而当“变化”不稳定时,所形成的事物大概率也都会一闪而过;

像我们常用的家用交流电,其稳定,便是因为“稳定的变化”所导致;而稳定的变化,便就是需要这种“虚空”的情况也要畅通,即类似于“进出口”不能够堵塞;于人而言,就是呼吸消化状况要好。

所以,即使是石头,也便必须是处于一种“相对·能够稳定变化”的状态中;一旦不稳定,形成开裂的,都是小现象。

那么,事物和事物之间不能够“互通”,例如铁和玻璃不能够在常温下彻底融合、铁原子和铁原子之间不能够变成另一种原子,而就只能是铁原子与铁原子之间的配合,又是什么原因;这里我们并不详谈,因为需要了解更深入的“虚空”的变化关系后,才能够进一步地解释清楚,暂且理解为“斥力·克斥”也可以。

但其“存在之间的相互作用”,即各种“变化”之间的相互作用,也必然是因为“虚空”之间的相互作用;

因为“存在”便是因为“变化”,而变化是因为“虚空”之间的变化形态关系;即“虚空”可以是无相的,但“变化”出的“实色”却是“有形”的。

即,稳定的“虚空”变化,形成了一种让人足以插不进去手的地步;而普通的“虚空”变化,也不见得人手触碰了以后就会不受伤,像静电。

为什么会有如此不同,或稳定或不稳定或颗粒或绵延不断等诸多的变化呢;

继续探讨下去,岂不是越来越乱;

那么有关系吗,没有关系;

为什么,因为我们要保持头脑“无”的状态,因为只有当头脑中彻底“无”了以后,我们才能提供给“所有变化”所需要的场所;

即,我们是要让所有如露亦如电的现象,全部变化出来,让它们成为属于自己和各自的样子;这才是“其无为中,让万有也”的真正“道”的精神所在;即此后,它们都是各自独立并且相互关联的存在,而不仅仅只是由于我们片面的认知,而“有”无所依。

因为是“无”,与其说是同时看守众生的两面性,倒不如说是,其便就是变化的本身,变到和没有变一样,不是“无”是什么

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