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第196章 以其我们是否真的了解“自然”; (第1/11页)

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那么,这些都是在“相对运动”中,才可以实现的“速度倍增状态”;光速的平方;对吧;在一种“相对运动·且·相对的·互为相反·反相的运动状态中”,才可以出现拉开时间与速度差距的状态;

……

手稿不全;我只知在实验时,将其中的步骤与演算般地过程记录下来。

……

出现,相对速度;

……

手稿不全;

……

就是,“平衡”是不变的、隐没,而又无间的无极发散性,也就同样会是一种“不变的、隐没的无间状态”;

那么,在这种“平衡性的·不变的”……

……

章草不详,无意于续证;

……

因为,这样的“无间的无极变化状态·只有·发散作用”;

所以,是“单相的不平衡的变化方式”;

那么,为什么是“恒定的”,为什么是“变到不变的”,以及“变到不变是什么概念”?

同时性,对吧;同时性原理;

光速不变原理;以及,同时性原理和光速不变原理的变化反应的区别性;

……

不全;

……

那么,都是,自然的基础逻辑变化,只是在形成和发生了“区别于·空无、无有”,产生了“凭空出现”的区别于什么都没有的状态,发生了“质变反应”,所以,才会让你和我能够觉得具有“不同”;

而质变的本质又是量变;

那么,一定是发生了“质变”作用,所以,才都好像凭空出现了;然后,其中“质变”的本质也依然是“无”和“量”的情况;

那么,就是说,我一直都感觉自己是在“写网文”的过程中,写偏了,就是,又失败了,因为,可以看出,我这样的网文可以说是连及格都算不上的,扑街,对吧;然后,瞎猫撞上死耗子,然后,好像逐渐地发生了这样的一系列变化;

那么,当然,在这样的变化中,也离不开我们的文化底蕴,因为这种实在是藏得太深了,深不可觉,就好像我整天在呼吸,我却时常会忘记自己还会呼吸,就是,习惯成自然了,习以为常,鱼在水里游,会忘记自己在水里生活,然后,就只是忘乎所以地从事进去;

那么,因为,这种“司空见惯的·习以为常”,以至于,我很难再可以“站在·这种·习惯之外”去对事物进行审视;

那么,所以,也就会有,习惯是种阻力,这样的描述词;

那么,一个是,我们的这种底蕴太深,就是深到我不知道该怎么形容,深不见底,日用而不知;就是,微妙玄通,深不可识;深到一种,不以为见的状态;

就是,好像,深到了一种“睁眼瞎”的状态;就是,深到一种,我,虽然一直看着,却一直看不见的状态;并且,不只是看不见,并且还是一种“无知·不为所知”的状态;

就是,我甚至于意识不到这种状态,“无无明”;

就是,我,虽然在对这件事情进行意识,具有了我觉得自己“意识不到的”这种“好像无意识的反应情况”;但即使是这种,也依然是会夹杂着一种“忘却的穿透力”;甚至于,我连“忘却”这样的概念都无法觉知;

那么,这个是一个,就是说,“这种文化的底蕴,是着实是我没想到的”;

就是说,我以为我想到了,但也只是我以为我想到了,但事实上,我依然还是没有想到;

就好像,打个比方,我以为我已经超脱自然的了,那么,事实上,我居然还只是处在襁褓中的婴儿状态;

你懂吗;就很不可思议;就即使是我是从这样的文化背景中成长且

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