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第71节 (第2/5页)

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的。

其实康熙皇帝一开始的想法很简单。

他当年和仁孝大婚的时候,是十套马匹马鞭马鞍, 现在他们唯一的儿子大婚了,减去一套,当然就是九套。

九嘛,多好的数字,有好听又吉利又大气,尽显皇家尊贵威严,谁都不敢指着满国库满私库的银子, 嫌弃皇家给他们最疼爱的太子殿下精心准备的纳采礼小气寒酸。

可是刚刚在回乾清宫的路上,康熙皇帝在琢磨着儿子在聘礼单子中,改的一万五千两黄金和五千两白银的时候, 又生出了一个更好的主意。

华夏两千年来,都把皇帝, 又尊称为九五之尊。老百姓都知道, 九五之尊, 指的就是帝位,帝王的尊位。 《易·乾》:“九五,飞龙在天, 利见大人。”

《周易》中的说法是,六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天, 因此乾卦,也就代表了帝王的卦象。

又因为乾卦是由六条阳爻组成,是极阳,极盛之相。从下向上数的第五爻,是五,而九代表此爻为阳爻,九五是乾卦中最好的爻,因此乾卦中的第五爻又被称为九五卦。

乾卦是六十四卦的第一卦,九五也就成为六十四卦三百八十四爻的第一爻,理所当然的就成为标准的帝王之相。

华夏的读书人都认为,九在阳数中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意。这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征。

在一些民间话本传说里面,讲到华夏的龙脉就是有十四条神龙组成的。

这十四条神龙,分别对应的是九条地龙,昆仑山峨眉山等九大山川;五条水龙,长江黄河等五条江河。其中,山为“阳”,水为“阴”,有天地人伦,阴阳调和之意。

还有一种说法儿,认为天是世间最尊贵的,当属十全十美。帝王仅次于天,是天之子,所以叫九五之尊。

总之,康熙皇帝就是要向世人表明他这个皇帝的态度,他的太子,当得起“九五之数”,未来的帝王之尊。

发现儿子又有了纠结疑惑的苗头,一副想说什么,却还没反应过来的样子,生怕儿子又“瞎琢磨”出来一推的大道理来反对他,康熙皇帝赶紧出声打断儿子的思考,“皇阿玛已经吩咐礼部,按照你的意思,重新做个章程出来。”

“也派人给倭黑传了话,让他把阿茹娜的嫁妆单子再做一些调整。这事儿就这么定了,你就放心的等着当新郎官就是。”

紧接着不等儿子说话,康熙皇帝话题一转,“你刚刚去玩具处看了,都做了什么安排?”

说起正事,胤礽立刻收拾纷乱的思绪,严肃起来,“回皇阿玛,儿臣和黄先生谈了要研制飞机的事儿。”

“首先一点是选人。两天后,儿臣和黄先生先给玩具处所有的学徒们做个摸底儿的考核,然后再给那些老匠人们做个分析总结安排。”

“最后把考核合格的,有天赋才华的一部分人,集中到一起,和他们说说研制飞机的事儿,听听他们的个人意愿如何。”

“其次就是飞行实验的驾驶人的人选问题。黄先生对于安排其他人,做这项有生命危险的飞行实验,心里压力非常大。儿臣也在考虑,还有什么方法,可以降低这些飞行实验驾驶人的人身风险。当然,降落伞是必须有的。”

康熙皇帝沉吟一番,“降落伞?你说的是大约三百八十年前,在元朝的一位皇帝登基大典中,宫廷杂耍艺人表演的那个跳伞节目?”

“皇阿玛您真是博学,这些芝麻粒儿的小趣事儿也记得清楚。儿臣说的降落伞,就是从杂技表演开始发展起来的。”

“华夏的跳伞表演广为传播后,后人因为空中逃生和高空降落,这些战争中的迫切需要,就根据

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