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第24节 (第2/5页)

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胤礽听着皇阿玛的声音里有点颓丧,就出声安慰道:“皇阿玛,您别着急,蒸汽机还在改进中,不宜大量生产,要普及的话,儿臣觉得至少要几年吧。南北城重建也不是一日之功。”

“儿臣可以把后世的有关环境保护的相关法律都写下来,给刑部的大人们做个参考。只是儿臣写字速度慢。而且时间方面也是紧张。”

小太子有点烦恼,他答应阿茹娜格格的《春夏秋服装汇总》那本书才刚刚开始写。就算他把其他的事情都不做,只默写那些法律条文,也是要很长的日子的啊。

“胤礽都可以记住?” 康熙惊讶了,他知道小太子的记忆力好,一目十行,过目不忘,可是他更知道小太子对于研究的热情。实在没想到,小太子会把这个和他的研究完全不搭边的法律条文,也都给记住了。

“恩,差不多吧。” 嘟嘟记住的也相当于是他记住的吧?

“律法关系重大,皇阿玛希望他们可以早一天完成修订。这样,胤礽你口述,皇阿玛给你去翰林院找来几个写字速度快的官员帮你写。”

“每天抽个半个时辰的时间就好。正好你下个月就正式进学了,皇阿玛本来就想给你设立一个詹士府,就把他们都放到詹士府吧,平时也能给你帮帮忙,做些写写画画的事情。” 康熙皇帝有点迫不及待。

律法,那是皇帝实行君权的最大最传统的表现形式之一。比如历代帝王都很看重的每年秋天的“秋审”,“朝审”大典,就是体现帝王“君权神授”,“替天行道”,代替上天和为帝王自己“市恩”“好生之德”的非常隆重的一个典礼。

后世的二十世纪,研究华夏传统法律的学者们都认为,秋审和朝审这个制度经历几个朝代,到了大清时期几乎是完全成熟了,它在思想上既集中体现了“天地人合一”的治国理念,对于君君臣臣的皇权统治的深刻影响,更是突出了人们对自然,对刑狱之事相当的敬畏和谨慎以待的心理。

从《礼记月令》中有关“秋冬行刑”的经典记载,到汉唐的“秋决之制”,再到前朝和大清现在的秋审和朝审,基本就可以看出华夏两千年来日益成熟的传统法律框架。

因为“春耕夏种,秋收冬藏”,所以要在“秋冬行刑”。 因为“人命关天”,所以“秋审衡情”,在天理,国法,人情三者之间谨慎权衡,寻求一致,以最大的公平做到“替天行道”。

第50章 火器30

顺治皇帝和康熙皇帝作为两位有作为的皇帝, 又处在满人刚刚入主中原的时期,着急于稳定他们的皇权统治, 当然更是非常的重视这一年一次的的“秋审”和“朝审”大典。

每年的秋冬时分,霜降前后, 天-安-门前,九卿,詹事,科道的大臣们汇集,和皇帝一起研究判定全国各地的重大案件,和在监候斩的囚犯们的案子。

历时十多天甚至更久,一直等到大清国境内, 最远地区的囚犯也被押解到京,审核完毕,才算是结束。

最后刑部将判定了死刑的囚犯名单整理出来, 送给皇帝审阅,皇帝再次的表示一次“实在不忍于心”后, 在群臣的劝慰下, 用朱笔挨个把这些名字勾了。

拿到皇帝的朱批后, 刑部就把这些囚犯,都拉到宣武门的菜市口,斩首示众, “替天行道”和宣扬君威。

只是大清因为“平定三藩”的连年内战,南方被战火波及的一些地区几乎是民不聊生,体制全无, 又哪还有官员在秋天按时的解押犯人进京?

于是,这几次-天-安-门前的“秋审”和“朝审”,大典,也就一年比一年的简化了起来。

最近前线的清军有了京城送过去的新式火器加持,气势如虹,发回来的奏报上都是好消息,说已经打到了昆明,吴三桂势力

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